sábado, 5 de setembro de 2026

Movimento Adventista e Movimento Testemunha de Jeová a

UM DEUS COM LIMITES.  

Você pode até duvidar da bíblia por influencia de grupos ou ideologias existentes neste mundo. Contudo a história religiosa pode te despertar que existe um Deus monitorando os acontecimentos históricos da humanidade.  Mas não confunda controlar de forma arbitrária e controlar respeitando as ansiedades ou decisões humanas.

Apresento um Deus e suas digitais nos acontecimentos e períodos da história, para as pessoas que duvidam que existe um Deus monitorando cada acontecimento religioso.  Não são os homens que são grandes. Mas um Deus que é eterno. 

Na bíblia sagrada, Deus apresenta que somos santuário do Espírito Santo. Ou seja, somos o povo do Espírito Santo.

Vivemos em um tempo que os homens estão roubando o templo. Roubam a influência deste povo, seus pertences, seu futuro, seu presente.  Ainda que estes lideres seculares ou religiosos, professam estar na defesa dos dez  mandamentos, na verdade buscam o proveito próprio, e como se beneficiar do povo do santuário.  Deus te chama hoje a fazer diferente. 

22. Tu, que dizes que não se deve cometer adultério, adulteras? Tu, que abominas os ídolos, roubas os templos?  (Romanos, 2)

A linha abaixo tem o propósito de Despertar em você o espirito de um verdadeiro adorador, não de homens, mas de Deus.

Uma parte das datas da história. 

607 AC INICIO DO CATIVEIRO BABILÔNICO. 536 FINAL DO CATIVEIRO.

588 AC O CERCO A JERUSALÉM APÓS A REBELDIA DE EZEQUIAS A BABILÔNIA. 

518 AC ZACARIAS RECEBE A MENSAGEM SOBRE A RESTAURAÇÃO DE JERUSALÉM E DO TEMPLO. .  

1782 NASCE WILLIAM MILLER.  ESTE APRESENTARIA A MENSAGEM DO SANTUÁRIO RESTAURADO. 1782

1843-1844 DATA DA ESPERANÇA DO MOVIMENTO MILERITA DE VER O REINO RESTAURADO SEGUMDO AS MEDIDAS DO SANTUÁRIO APRESENTADO NO LIVRO DE DANIEL 8:14. APÓS ESTE PERIODO O MOVIMENTO DE MILLER É REORGANIZADA, MUDANDO O NOME PARA IGREJA ADVENTISTA DO SÉTIMO DIA.

1870 -1871  RUSSEL FORMOU UM GRUPO DE ESTUDO DA BÍBLIA. 

1914 O MOVIMENTO TESTEMUNHAS DE JEOVÁ TINHAM A ESPERANÇA DE VER RESTAURAÇÃO DO REINO  SEGUNDO O LIVRO DE DANIEL ( SONHO DE NABUCODONOSOR. ) SETE TEMPOS DA ÁRVORE CORTADA. Daniela 4.

APÓS ESTE PERIODO O MOVIMENTO DOS ESTUDANTES DA BIBLIA SE REORGANIZA E MUDA O NOME PARA TESTEMUNHAS DE JEOVÁ. 

1933 HITLER BANE ( INICIO ) DAS ASSOCIAÇÕES DOS TESTEMUNHAS DE JEOVÁ DA ALEMANHA.  

1843 A 1844 O MOVI.ENTO ADVENTISTA ESPERAVAM A RESTAURAÇÃO DO REINO. DEPOIS SE REORGANIZARAM COMO ADVENTISTA DO SÉTIMO DIA.

70 DC DESTRUIÇÃO DA CIDADE DE JERUSALÉM POR NÃO SE SUBMETER AS AUTORIDADES DO IMPÉRIO ROMANO. 

19 AC HERODES ORDENA UMA REFORMA NO TEMPLO DE JERUSALÉM.  

457 AC. ATARXERXES  REORDENA A VOLTA E RECONSTRUÇÃO DE JERUSALÉM. 

1307 AO ANO 1377 CATIVEIRO DE AVGNON 

1863 ORGANIZADO A IGREJA ADVENTISTA DO SÉTIMO DIA.



Estes temas apresentados neste espaço poderão sofrer correções ou acréscimos de seu conteúdo nesta matéria ou em outra futura. Este espaço contém matérias de estudo da história e estão inacabados. 

Se está matéria fez diferença na sua vida, compartilhe para outros que poderão entender de forma mais clara o trato de Deus com o mundo religioso. 

19. Assim, pois, não sois mais estrangeiros, nem forasteiros, antes sois concidadãos dos santos e membros da família de Deus,

20. edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, sendo o próprio Cristo Jesus a principal pedra da esquina;

21. no qual todo o edifício bem ajustado cresce para templo santo no Senhor,

(Efésios, 2)

Tenha um bom dia.


sábado, 29 de agosto de 2026

1260 anos e 537 anos.

 As medidas da história evidência que os homens nada são.  Seus projetos, seus objetivos só podem ser alcançados quando o limites de Deus o permite. Devemos ter em mente que a permissão não é exatamente o que Deus planeja. E que Deus, não planeja tudo que Ele permite. 


Algumas datas desta linha já foram publicadas neste espasso. Para saber mais sobre estas datas basta rever as postagens anteriores. 


537 AC

O ano de 537 antes de Cristo (a.C.) é um dos marcos mais importantes da história religiosa ocidental e do judaísmo, pois registra o fim do Cativeiro Babilônico e o Retorno a Sião.  Logo após a conquista de Babilônia pelo Império Persa em 539 a.C., o rei Ciro, o Grande emitiu o famoso Decreto de Ciro (entre 538 e 537 a.C.). Este decreto deu aos povos dominados a liberdade de retornar às suas terras natais e praticar suas próprias religiões. 

Fundação do Segundo Templo: 

Entre os anos de 537 a.C. e 536 a.C., foram lançados os alicerces estruturais para erguer o Segundo Templo de Jerusalém, substituindo o templo de Salomão que havia sido destruído pelos babilônios.

607 DC

Na história religiosa, o ano de 607 d.C. é um marco fundamental para a consolidação do papado e da estrutura da Igreja Católica, centralizado na relação entre o Imperador Bizantino Focas e o Papa Bonifácio III.O principal acontecimento desse ano foi o Decreto de Focas, no qual o imperador declarou formalmente que a Sé de Roma (o Papa) era a "cabeça de todas as igrejas" e a detentora exclusiva do título de "Bispo Universal".

A historia religiosa 607 DC focios   Na história religiosa, o ano de 607 d.C. é um marco fundamental para a consolidação do papado e da estrutura da Igreja Católica, centralizado na relação entre o Imperador Bizantino Focas e o Papa Bonifácio III.

O principal acontecimento desse ano foi o Decreto de Focas, no qual o imperador declarou formalmente que a Sé de Roma (o Papa) era a "cabeça de todas as igrejas" e a detentora exclusiva do título de "Bispo Universal"
O Contexto Histórico e Político
Naquela época, havia uma disputa intensa de poder e prestígio teológico entre:
  • Roma: Liderada pelo Papa.
  • Constantinopla: A capital do Império Bizantino, onde o Patriarca local (na época, Ciríaco) reivindicava para si o título de "Patriarca Ecumênico" ou "Bispo Universal".
O imperador Focas, que havia assumido o trono por meio de um golpe militar violento em 602 d.C., precisava de forte apoio político no Ocidente. O Papa Bonifácio III, que anteriormente tinha sido embaixador (legado) em Constantinopla, mantinha uma excelente relação com o imperador. 
O Impacto do Decreto de 607 d.C.
Ao promulgar o decreto imperial em 607 d.C., Focas interveio diretamente na disputa eclesiástica: 
  • Fim das pretensões de Constantinopla: Retirou a autoridade do título universal do Patriarca de Constantinopla.
  • Primado Papal Legal: Registrou na lei imperial bizantina a supremacia do Bispo de Roma sobre todo o cristianismo. Embora a Igreja de Roma já defendesse essa primazia por tradição (a sucessão do Apóstolo Pedro), o ato de Focas deu uma validação política e jurídica decisiva ao cargo papal.
Diferentes Visões Históricas e Teológicas
O episódio de 607 d.C. repercute até hoje de maneiras distintas entre as tradições religiosas:
  • Perspectiva Católica: A Igreja encara o decreto não como a "criação" do papado, mas sim como o reconhecimento legal de uma primazia espiritual que já existia desde São Pedro. 
  • Perspectiva Protestante: Muitas vertentes do protestantismo histórico apontam o ano de 607 d.C. e o decreto de Focas como o verdadeiro nascimento do papado institucionalizado, argumentando que o poder dos papas se consolidou por meio de alianças e decretos políticos humanos, e não por instituição divina. 
  • Visão no Espiritismo: Na obra literária de cunho histórico-espiritual A Caminho da Luz (psicografada por Chico Xavier), o autor espiritual Emmanuel cita expressamente o ano de 607 d.C. e o imperador Focas como o marco inicial da cristalização do poder político e temporal do Papado na Idade Média

Na visão adventista

Inicio da supremacia papal. 533 a 538

O imperador bizantino Justiniano já havia emitido um decreto em 533 d.C. reconhecendo o Bispo de Roma como o "cabeça de todas as igrejas". No entanto, esse decreto só pôde entrar em vigor prático em 538 d.C., quando o general Belisário expulsou os Ostrogodos (que eram arianos e barravam o poder papal) de Roma. Os Ostrogodos foram o terceiro dos "três chifres" arrancados da cabeça da besta de Daniel 7.

A aberturas políticas e territoriais  com o fim dos Ostrogodos  (arianos) favorece a vida de supremacia papal. Antes da expulsão dos arianos seria impossível o decreto surgir algum efetivo na prática. O ano 538 DC é a saída para este período de poder. 

Mas veja. 607-1260 anos = 653 AC

A Expulsão dos Assírios do Egito em 653 a.C. marcou o fim do domínio do Império Neoassírio sobre a região e consolidou a independência egípcia sob a 26ª Dinastia (Época Saíta), liderada pelo faraó Psamético I . 

Ruptura pacífica: Devido às crises internas no coração de seu império, os assírios não conseguiram enviar exércitos para reprimir a revolta, permitindo que o Egito reconquistasse a soberania de forma definitiva por volta de 653 a.C.

537 DC

O Fim Oficial do Paganismo Egípcio De acordo com os relatos do historiador Procópio de Cesareia, o ano de 537 d.C. também marca o encerramento formal da antiga religião egípcia: 

Por ordem do imperador Justiniano I, o comandante Narses fechou os templos da ilha de Philae, que eram os últimos santuários ativos dedicados aos deuses egípcios (como Ísis e Osíris). Os sacerdotes foram presos e as estátuas divinas foram enviadas para Constantinopla. 

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A construção religiosa remonta períodos repetitivos.  Não existe dúvida que quem monitora estes períodos tem que ser um Deus eterno.  Nenhum homem vive o suficiente para monitorar períodos tão extenso. Acreditar que todas as medidas apresentadas neste espasso são eventos do acaso, seria um pensamento muito simplório.  

O Egito sempre foi um refúgio.

10. Ora, havia fome naquela terra; Abrão, pois, desceu ao Egito, para peregrinar ali, porquanto era grande a fome na terra.

(Gênesis, 12)

41. Disse mais Faraó a José: Vê, eu te hei posto sobre toda a terra do Egito.

(Gênesis, 41)

Os embates religiosos no Egito e outros eventos sempre marcaram a história religiosa. O Egito muitas vezes foram um lugar de abrigo do povo de Deus. Em outros momentos de conflito intenso. 

A religiosidade egípcia assim como a judaica,  como a cristã,  sempre foi muito ativa neste mundo. Mas o Deus que monitora todos estes períodos, não quer que você se acomode na terra do Egito. 

O Egito universal,  a Babilônia e tantos impérios  não é nosso lugar. Somos peregrinos  neste mundo. Pense nisto.

Todas as matérias deste espaço são materiais de pesquisas, e podem ter atualizações futuras, nesta ou em outras matérias. 

Tenha um bom dia e compartilhar é construir..



sexta-feira, 28 de agosto de 2026

TESTEMUNHAS DE JEOVÁ E OS ADVENTISTAS E JUDAÍSMO.

 Testemunha de Jeová e as medidas da história. 




Hoje iremos dar continuidade ás matérias  anteriores sobre medidas repetitivas relacionadas a história de três movimentos religiosos no mundo

Judaismo.

Adventismo. 

E os Testemunhas de Jeová. 

Nas matérias anteriores já apresentei que o movimento de estudiosos da biblia iniciado por Russel em 1870 foi um marco da história dos Testemunhas de Jeová. 

Também comentei sobre a data que o movimento milerita esperava a volta de Cristo era de 1843-1844.  Hoje vamos notar que o ano de nascimento de Miller foi 1782. 

No ano 518AC Zacarias recebeu, a mensagem de Deus sobre a restauração do Templo e da cidade de Jerusalém. 

Setenta anos antes Nabucodonosor cerca a Jerusalém por causa da rebeldia de Ezequias. E 19 anos antes Nabucodonosor leva cativo a primeira leva dos judeus 607 AC.

Setenta anos depois de 1844 onde os Mileritas esperavam a restauração do reino, fizeram o mesmo os Testemunhas de Jeová.  


E QUE LIÇÕES TIRAMOS? 

Que as medidas do templo estão ligadas às medidas da história.  Nada ocorre por acaso.  Grandes movimentos surgem respeitando as medidas limitadas por Deus. Nada escapa de sua vista ou medidas. 

Leia as matérias anteriores e compare as medidas apresentadas. 

Todas as matérias deste espaço são materiais de pesquisas e podem ser ampliadas ou corrigida nesta ou em matérias posteriores.  

Tenha um Bom dia.

Compartilhamento deste material pode ajudar outras pessoas.  Agradeço desde já. 






quinta-feira, 27 de agosto de 2026

CELTAS 753 AC ao .ano 1417.

Quando a medidas da história testemunha a favor de Deus e não dos homens, geralmente seu senso de superioridade desaparece. 

 


 

A Igreja Celta (ou Cristianismo Celta) refere-se às práticas e tradições cristãs que se desenvolveram de forma autônoma nas Ilhas Britânicas e na Irlanda entre os séculos V e VI. Ela não era uma igreja separada de Roma, mas possuía um modelo próprio focado em mosteiros, forte zelo missionário, liturgia local e a data própria para celebrar a Páscoa.

Unificação: As peculiaridades celtas foram gradualmente alinhadas aos ritos da Igreja de Roma durante o Sínodo de Whitby (664 d.C.).  

O Cisma de Avinhão, também chamado de Grande Cisma do Ocidente, foi uma crise na Igreja Católica que durou de 1378 a 1417. O evento dividiu a cristandade europeia sob dois e, depois, três papas rivais ao mesmo tempo, enfraquecendo muito a autoridade da Igreja antes da Reforma Protestante.

O Fim do Cisma

O Concílio de Constança começou em 1414 para resolver a divisão com múltiplos papas.Os líderes religiosos exigiram a saída dos papas rivais da época.Em 11 de novembro de 1417, Martinho V virou o único papa legítimo.A sede da Igreja voltou de vez para Roma

Em Roma

Papa Urbano VI (r. 1378–1389)

Papa Bonifácio IX (r. 1389–1404)

Papa Inocêncio VII (r. 1404–1406)

Papa Gregório XII (r. 1406–1415)

Em Avinhão

Antipapa Clemente VII (r. 1378–1394)

Antipapa Bento XIII (r. 1394–1417)

Em Pisa

Antipapa Alexandre V (r. 1409–1410)

Antipapa João XXIII (r. 1410–1417)

Linha do tempo


753 DC

Em 753 e 754, a aliança entre os francos e a Igreja Católica se aprofundou quando o Papa Estêvão II buscou proteção em território franco. O rei franco Pepino, o Breve ofereceu apoio militar contra os lombardos em troca de legitimação sagrada para sua nova dinastia, resultando na unção real e na criação dos Estados Pontifícios.

O Contexto da Aliança

Busca por ajuda: O Papa Estêvão II sofria fortes ameaças dos lombardos na Itália e não podia mais contar com o enfraquecido Império 

O Acordo e as Consequências

Unção sagrada: Em 754, o papa coroou e ungiu Pepino e seus filhos como reis dos francos, conferindo caráter divino ao novo trono.

Doação de Pepino: O rei franco invadiu a Itália, derrotou os lombardos e entregou terras da Romanha e de Ravena ao papado.

Nascimento dos Estados Papais: Essa troca de favores deu origem ao poder temporal dos papas e firmou a base política da Europa 









terça-feira, 18 de agosto de 2026

História dos templos 19 anos e 70 anos.

70 ANOS E 19 ANOS

Deus na sua sabedoria limitou as ocorrências ligadas ao santuário de Deus. As medidas da história deixa muito claro que existe um Deus poderoso no controle. O livro de Ezequiel capitulo um  apresenta esta verdade. No livro de Ezequiel do capitulo 40 ao 48 è apresentado ao profeta uma cidade com característica de templo. No livro de Daniel encontramos uma mistura de animais com animais, de homens com animais, de minerais com minerais. Falo sobre mais  isto mais  em uma outra publicação. 

A linha abaixo não tem necessidade de comentar. Vou deixar você tirar suas conclusões. 









605 - 6  AC   Inicio do cativeiro Babilônico.

586 - 5  AC  Fim do cativeiro Babilônico.

516 AC  Inauguração do  templo de Jerusalém.

19 AC Herodes inicia a  Reforma do templo de Jerusalém.

70 DC  Destruição do  templo de Jerusalém. 


Durante muitos períodos os seres humanos viviam sem saber ao certo o motivo de vários conflitos que viveram.  Estaria vivendo você um conflito agora? 
Seria este conflito infindável?  De forma nenhuma! Todas as coisas que ocorrem na história religiosa tem um inicio e um fim. Quem limita cada período é Deus não os homens. As linhas de tempo deste espaço comprova que existe um Deus no controle de todas as coisas. 

Nem todas as dificuldades que passamos Ele provoca. Mas pode por um limite. Pense nisto!

Tenha um bom dia! E até mais....

sábado, 15 de agosto de 2026

622 ANOS. CATOLICISMO, ORTODOXO, MUNDO ISLAMICO.

 431 AO ANO 1053

Por mais que existam proibição humana sempre existirá cisões no mundo religioso. Nenhum grupo de homem tem poder em seus documentos ou reuniões administrativas ou politicas,  bloquear os limites da história. 

Concilio de Éfeso. 

Proteção do Credo: O concílio proibiu a criação de novas fórmulas de fé que contrariassem o Credo Niceno-Constantinopolitano original.
Condenação do Nestorianismo: A doutrina de Nestório (patriarca de Constantinopla) foi julgada herética por separar as naturezas humana e divina de Cristo em duas pessoas distintas.
Este concílio é plenamente reconhecido como ecumênico e legítimo tanto pela Igreja Ortodoxa quanto pela Igreja Católica e por diversas outras confissões cristãs históricas.




Muitos lideres mundiais, ou religioso, forjaram novos calendários para os fazer superiores, mas a história apresenta que o grande em toda história religiosa é Deus. Suas medidas na história  foram limitadas pela suas próprias mãos.  



Babilônia não pude evitar que o judaísmo voltasse a Jerusalém. Seus decretos foram inúteis para forjar o futuro.  Assim como foi inútil o judaísmo acreditar que se livraria dos 70 anos de cativeiro babilônico. Assim tem se repetido na história com o passar dos séculos. As autoridades religiosas se iludem com seus documentos ou leis  institucionais, imaginam que apesar de suas idolatrias, estão seguros dos juízos de Deus.  

Tanto o reino do Norte, como o do Sul, tiveram de receber o salario de suas transgressões. Não veio o reino da Assíria sobre Samaria? Muitos lideres religiosos acreditam que suas reuniões evitam um desastre sobre sua igreja. A história em linhas de tempo apresenta outra verdade, assim como a bíblia sagrada.  




Assim da mesma forma a Igreja de Roma não pode evitar seu cativeiro, 1308 ao ano 1378. Nem a França evitar a volta da igreja de Roma para o Vaticano na Itália. 
Por maior que seja um líder, ele não tem domínio sobre as medidas de Deus. Por mais importante que você seja, Deus é maior. Ele disse ao Faraó: que Ele era o Eu Sou, e que faraó apesar de se achar grande, não era nada. 

Quantos homens importantes na esfera humana, ou reinos humanos precisam apreender esta lição?


As datas apresentadas neste espaço já foram publicadas neste espaço. Esta matéria é apenas uma reflexão sobre o tema. 
Tenha um bom dia .  


sábado, 8 de agosto de 2026

IGREJA UNIVERSAL- 1260 - E 69 ANOS.

Edir Macedo x Catolicismo. 

Edir Macedo nasce no ano 1945 e depois de 69 anos inaugura o templo de Salomão em SÃO PAULO BRASIL. 

 Somos apenas seres que podem pensar ser maior que os outros neste mundo. Enquanto vivemos desta forma, não se apercebemos que Deus é maior. Mas não é maior por seres humanos O fazer melhor, e maior, mas por um fato inquestionavelmente certo. Ele é Deus! Ele monitora todos os limites de todas as igrejas. 

Esta matéria é  sobre a IGREJA UNIVERSAL DO REINO DE DEUS, que se destacou na história por buscar edificar um templo semelhante o templo  de  Salomão 2014. Em nenhum tempo da história um feito tão grande ocorreu na historia do cristianismo evangélico no Brasil. Esta construção foi um desafio a igreja Católica Romana no Brasil. 

Enquanto o Templo de Salomão construída no Brasil,  lidera em área construída total do complexo (que inclui andares administrativos, parking, TV e escola bíblica), a Basílica de Nossa Senhora Aparecida (católica) continua tendo uma das maiores capacidades de público reunido em um único templo aberto para missas campais e grandes romarias no país, embora sua área construída direta seja menor (cerca de 23 mil metros quadrados). 

A inauguração deste templo no Brasil  se deu no ano 2014 mas nenhum destes envolvidos no eventos sonhavam que 2014 era o final de 1260 anos saindo do ano 754 DC quando Aliança Franco-Papal: O Papa Estêvão II buscou apoio no rei franco Pepino, o Breve, para defender Roma dos lombardos, estabelecendo as bases do poder temporal da Igreja e dos Estados da Igreja. Em 754, a pedido urgente do Papa Estêvão, o rei franco Pepino, o Breve, conquistou os lombardos. Ele então presenteou as terras do ex-exarcado ao papa, iniciando assim os Estados papais.  754 Criação dos Estados papais.


Abaixo encontramos saídas e entradas da história de 69 anos. 









1844 Saída do movimento adventista separado. 1852 Consolidação das Publicações Adventistas : e 1852, começaram a imprimir  Review and Herald.

1913  Fundada.  Evangélicos Adventistas do Sétimo Dia. Em 25 de janeiro de 1913. 

EVANGÉLICO DO SÉTIMO DIA BRASIL

1913-1914 Saída para o movimento de reforma " Igreja Adventista da Reforma". O estopim da cisão: Com a eclosão da Primeira Guerra Mundial, a liderança da Igreja Adventista na Alemanha declarou apoio ao governo, incentivando os membros a pegar em armas e lutar, mesmo que isso significasse quebrar o mandamento do sábado.  Estopim na Europa: Em 1913, na Conferência da União Alemã, líderes da igreja aconselharam os membros a participar do serviço militar e a lutar no exército.

(1913/1950): No Brasil, o movimento iniciou-se em 1913 com a dissidência de líderes da Igreja Adventista do Sétimo Dia. A denominação adotou oficialmente o nome Igreja Batista do Sétimo Dia no Brasil em 4 de novembro de 1950. BATISTAS DO SÉTIMO DIA NO BRASIL 

1863  Fundada igreja Adventista do Sétimo dia.  Este movimento surge desde o movimento milerita até que em 1863 foi fundada como Igreja oficialmente.  IGREJA ADVENTISTA FUNDADA,

1924-1925 Fundado um seguimento da  Igreja Adventista da Reforma.  Organização oficial: Em julho de 1925, durante a Primeira Sessão da Conferência Geral em Gotha, Alemanha, esses grupos se uniram e formaram oficialmente a denominação global, adotando o nome "Movimento de Reforma Adventista do Sétimo Dia" Em 1924, o movimento passou por divisões internas na Europa. Em julho de 1925, representantes de vários países reuniram-se para formalizar a separação da organização principal dos Adventistas do Sétimo Dia. Após a Segunda Guerra Mundial, a sede da Conferência Geral mudou-se para os Estados Unidos, sendo registrada na Califórnia em 1949. 

1932 Fundada Igreja  Adventista da Promessa.  FUNDAÇÃO IGREJA ADVENTISTA DA PROMESSA 1932

1993 fundada a Congregação Cristã do sétimo dia.  1993 CONGREGAÇÃO CRISTÃ DO SÉTIMO DIA CONGREGAÇÃO CRISTÃ DO SÉTIMO DIA.  Congregação Cristã do Sétimo Dia.

1833-4

À medida que o esperado fim dos tempos se aproximava, a pressão para especificar uma data mais exata aumentava. Em janeiro de 1843, após estudar o calendário judaico, Miller anunciou que Jesus retornaria entre 21 de março de 1843 e 21 de março de 1844. A significativa oposição aos milleritas por parte de denominações estabelecidas levou Charles Fitch a convocar os Mileritas a "Saírem da Babilônia" em um sermão de julho de 1843. Na primavera de 1844, após o dia 21 de março, Miller anunciou que havia errado em seu cálculo. Em agosto de 1844, Samuel Sheffield Snow defendeu o ensinamento do "sétimo mês", segundo o qual Cristo retornaria no décimo dia do sétimo mês, o Dia da Expiação judaico (ver Juízo Investigativo ), que, de acordo com os judeus queritas, ocorreria naquele ano em 22 de outubro. Miller, inicialmente relutante, acabou aceitando essa data. Em 6 de outubro de 1844, ele escreveu: “Vejo uma glória no sétimo mês que nunca vi antes. [...] Vejo que o tempo é correto, quando chega o sétimo mês — esse é o tempo típico. Então o povo e o lugar serão santificados.”  1844


Todas as matérias deste espaço, não visa buscar conflitos entre as religiões no mundo. Mas apresentar que existe um Deus monitorando cada período das religiões. Para os homens cheiros de si mesmos, saber que existe um Deus acima deles, limitando todas as medidas das religiões, podem os deixar desconfortáveis.   Imaginar que Deus monitora todas as religiões pode na verdade ferir seu orgulho, e os deixar em situações desconfortáveis diante de seu publico adotado.

Mas não seria mais conveniente se humilhar perante Deus? E reconhecer que todo publico é nada diante de Deus?  Não seria mais conveniente diante de tantas evidencias, em um mundo que buscam evidencias em outros planetas, em escavações em desertos, ou no fundo do mar, e em centenas de outros lugares, se curvar diante das medidas apresentada neste espaço que Deus é maior que tudo?
É certo que, reconhecer a superioridade de Deus é o melhor caminho, para quem quer chegar a algum lugar. 

Estamos cansados em buscar um mundo mais justo e pacifico. "Jesus diz a  minha paz vos dou" ,  "mas não como o mundo dá". 
 
Jesus tinha uma paz, e uma paz em abundancia? Ou ter paz, não tem nada haver com abundancia? Estude a palavra de Deus para encontrar a  paz de Jesus. A vida dEle reflete que ter paz não depende do estilo de vida, da quantia ajuntada, e nem de pessoas a sua volta curtindo suas mensagens e atitudes.

Pense nisto. 

IGREJA UNIVERSAL, IGREJA ADVENTISTA, TESTEMUNHA DE JEOVÁ - 1260 ANOS.

A HISTÓRIA E OS 1260 ANOS.

Esta matéria é  sobre a IGREJA UNIVERSAL DO REINO DE DEUS, que se destacou na história por buscar edificar um templo semelhante o templo  de  Salomão. Em nenhum tempo da história um feito tão grande ocorreu na historia do cristianismo evangélico. Esta construção foi um desafio a igreja Católica Romana no Brasil. 

Enquanto o Templo de Salomão construída no Brasil,  lidera em área construída total do complexo (que inclui andares administrativos, parking, TV e escola bíblica), a Basílica de Nossa Senhora Aparecida (católica) continua tendo uma das maiores capacidades de público reunido em um único templo aberto para missas campais e grandes romarias no país, embora sua área construída direta seja menor (cerca de 23 mil metros quadrados). 

A inauguração deste templo no Brasil  se deu no ano 2014 mas nenhum destes envolvidos no eventos sonhavam que 2014 era o final de 1260 anos saindo do ano 754 DC quando Aliança Franco-Papal: O Papa Estêvão II buscou apoio no rei franco Pepino, o Breve, para defender Roma dos lombardos, estabelecendo as bases do poder temporal da Igreja e dos Estados da Igreja. Em 754, a pedido urgente do Papa Estêvão, o rei franco Pepino, o Breve, conquistou os lombardos. Ele então presenteou as terras do ex-exarcado ao papa, iniciando assim os Estados papais.  754 Criação dos Estados papais.

Nas matérias anteriores apresentei outras saídas e entradas da história religiosa, na qual se destacava um período de 1260 anos.  Vimos na visão dos testemunhas de Jeová o período de 607 AC ao ano 1914, que ao dividir 2520 em dois períodos temos dois períodos de 1260 anos. Vimos também a visão da igreja Adventista, 538 DC ao ano de 1798 DC. Vimos também o período de 607 ao ano 653. Depois na mesma linha do tempo 653 DC ao ano 1914 . Ainda vimos 722 AC inicio do cativeiro assírio até o ano de 538 DC. Duplicando os 1260 anos em dois periodos 2520 até 1798. 

Temos que reconhecer de forma universal que a história se repete, e o personagem principal é Deus e não os homens que se acham grandes e seus feitos.

653 CATIVEIRO DO PAPA MARTINHO. 

653 DC O papa matinho foi preso e faleceu 565 DC em cativeiro.
Martinho saiu de Roma aprisionado em 18 de junho de 653 e foi mantido no exílio até a sua morte em setembro de 655. O que aconteceu com o comando da Santa Sé depois de sua partida, até a eleição do seu sucessor, não é bem conhecido. Segundo os estudiosos, era usual naquela época, quando da vacância do cargo ou ausência do papa, que a Igreja fosse governada pelo Arcipreste, ou pelo Arcediago, ou ainda pelo primicério dos notários. Depois de cerca de um ano e dois meses, em 10 de agosto de 654, foi eleito o seu sucessor Eugênio I. Apesar da eleição do Papa Eugênio I, as fontes consideram o fim do pontificado do Papa Martinho I como sendo a data de sua morte, 16 de setembro de 655, cerca de um ano e um mês depois da eleição de seu sucessor.   653 CATIVEIRO DO PAPA MARTINHO

Martinho na defesa da igreja provocou a ira de Constantino II, que acreditava poder impor crenças a igreja. Matinho não aceitando a imposição de Constantino II reuniu-se com lideres religiosos ligado a fé, e decidiu com os mesmos que haveria punição até de morte para quem discordasse de suas decisões do sino. Constantino resolveu traze-lo cativo até Constantinopla, com o propósito de o convencer o papa Martinho ou  manipular. Assim da mesma forma no ano 1798 ocorreu. Ambos o papas morreram em cativeiro.


1798 CATIVEIRO DO PAPA  PIO VI. 

Em 1796, as tropas republicanas francesas sob o comando de Napoleão Bonaparte invadiram a Itália e derrotaram as tropas papais. Os franceses ocuparam Ancona e Loreto. Pio VI processou a paz que foi concedida em Tolentino em 19 de fevereiro de 1797; mas em 28 de dezembro de 1797, em uma revolta atribuída pelas forças papais a alguns revolucionários italianos e franceses, o popular general de brigada Mathurin-Léonard Duphot, que havia ido a Roma com José Bonaparte como parte da embaixada francesa, foi morto e um novo pretexto foi fornecido para invasão.

O general Berthier marchou para Roma, entrou sem oposição em 10 de fevereiro de 1798 e, proclamando uma República Romana, exigiu do papa a renúncia à sua autoridade temporal. Após sua recusa, Pio foi feito prisioneiro e, em 20 de fevereiro, foi escoltado do Vaticano a Siena e daí até a Certosa, perto de Florença. A declaração de guerra francesa contra a Toscana levou à sua remoção (ele foi escoltado pelo espanhol Pedro Gómez Labrador, marquês de Labrador) por Parma, Placência, Turim e Grenoble até a cidadela de Valence, a principal cidade de Drôme, onde morreu seis semanas após sua chegada, em 29 de agosto de 1799, depois reinou mais do que qualquer papa.

1798 PAPA PIO VI NO CATIVEIRO



Como as matérias anteriores eu já comentei sobre estes eventos, não acho por hora necessário o fazer novamente.  

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A historia pertence a Deus não aos seres humanos. Ele é o Deus da história, e nunca o homem. 

"Uma coisa pedi ao SENHOR, e a buscarei: que possa morar na casa do SENHOR todos os dias da minha vida, para contemplar a formosura do SENHOR, e inquirir no seu templo."  (Salmos 27 : 4)

10. Tu pois, ó filho do homem, mostra aos da casa de Israel o templo, para que se envergonhem das suas iniquidades; e meçam o modelo.

11. E se eles se envergonharem de tudo quanto têm feito, faze-lhes saber a forma desta casa, a sua figura, as suas saídas e as suas entradas, e todas as suas formas; todas as suas ordenanças e todas as suas leis; escreve isto à vista deles, para que guardem toda a sua forma, e todas as suas ordenanças e as cumpram.

(Ezequiel, 43:10,11)

Deus tem controlado cada período da história religiosa neste mundo. E hoje nós vivemos este último período de restauração. Este período é de maoir entendimento a respeito das ordenanças relacionadas as suas leis. Entre as reformas está o sábado bíblico como nunca ouve na história religiosa.  E já expliquei um pouco sobre este período em outras postagens anteriores. 

Tenha um bom dia!