Este espaço visa apresentar que a história se repete em medidas semelhantes. "Contudo toda matéria postada são materiais de pesquisa, e podem passar por correções no futuro".
Este matéria é um resumo de 622 AC até o ano 2026.
Como estas matérias já foram publicadas em matérias anteriores com outros títulos, não irei comentar as linhas de tempo.
Existem ainda outras matérias com linhas semelhantes neste espaço, e nestas matérias eu comento um pouco sobre cada período.
Nenhum ser humano vive o suficiente para organizar os limites da história durante tanto tempo. Somente Deus é imortal, e capacitado para por limites a história humana. Muitos lideres, religiosos, políticos, ou de organizações se consideram quase Deuses. Se os homens que se acham grandes olhasse estas linhas de tempo organizadas por Deus, não se sentiriam mais superiores que seu povo. No Livro de Daniel ele testemunha que: " Deus estabelece reis e tira reis." Deus continua no controle de todos os acontecimentos na Terra.
Este espaço visa apresentar que Deus esta monitorando as medidas dos acontecimentos históricos, e que a história revela que Ele deixa as Suas evidencias de um Deus presente na história humana. Ele é o limitador dos períodos de conflito.
A matéria abaixo, apresenta alguns aspectos sobre o período de vida de Jesus e de João Huss. Basicamente o período de Jesus foi o período de João Batista. Tanto Jesus apresentou uma mensagem de reforma, assim como João Batista. Não foi diferente com a vida de João Huss.
Do nascimento de João Huss no ano 1370 ao ano 1396 temos 26 anos, ano que ele recebe o Titulo de mestre. Assim como Jesus ou João Batista que aponta Jesus como o cordeiro de Deus. Dois mestres da reforma esperada por Deus para aquele período da fé. Assim João Huss tinha outro grande parceiro. Jerônimo de Praga: Amigo íntimo e colaborador de Huss. Ambos morreram por levantar a bandeira da verdade. Assim como ocorreu com Jesus e João Batista.
1370 DC nasce João Huss.
1396 DC João Huss obtém o titulo de mestre.
1401 DC João Huss obtém o titulo de reitor.
Do nascimento de Jesus ao ano 0-1 ao ano 31 temos um período em que Jesus busca firmar a autoridade da bíblia sagrada, e no mesmo período a igreja Judaica busca enaltecer costumes ou tradições vazias e sem propósito de sua liderança. A igreja judaica neste período estava perdida em meio a muitos rituais, e tradições que Jesus buscava corrigir. Assim se deu com João Huss, ao tentar corrigir o apego da igreja romana a rituais e tradições.
Cristianismo X Reformadores.
0-1 Nasce Jesus.
26 DC Inicio do ministério de Jesus.
31 DC Início do ministério de Jesus no santuário Celestial.
Depois de 26 anos Jesus e João Huss tem sua saída como líder religioso. Tanto Jesus como João Huss não tinham o objetivo de dividir a religiosidade de seu tempo. Foi um período de conflito politico e religioso em que Jesus buscava levar as pessoas as verdades bíblicas a Seu povo, assim como João Huss fez o mesmo de forma mais objetiva. Jesus buscava apresentar todas as verdades bíblica para seu tempo, assim como João Huss. Ambos buscavam restaurar as mensagens mais importantes para seu período.
Mais abaixo vamos observar um período semelhante onde o cristianismo e judaísmo esta em conflito com um segmento do Islamismo.
Vivemos em um período de reforma, onde este mundo esta em tamanha mudança de filosofias religiosas e politicas.
RESTAURAR A IMAGEM ESTA INCOMPLETA.
O presidente do Estado Unidos Trump esta buscando levantar uma bandeira com favorecimento da bíblia sagrada. Ainda que esta reforma da parte dele, também não esta relacionada a todas as verdades Bíblicas. E imagens produzidas pela IA mostra ele como um próprio Jesus tentando curar o afastamento das pessoas de Deus. Se ele busca levantar esta bandeira, certamente esta posição irá de encontro a um conflito com o mundo islâmico, mais radical, que defende seus escritos como superior a bíblia sagrada.
AS DUAS PONTAS NA CABEÇA
Na profecia que apresenta a besta ou animal que subiu da Terra com dois chifres, (poderes ou Reis) tem que manter sobre si o controle de dois poderes, ou reis para que chegue a influencia global. Assim como a primeira besta que subiu do mar no livro do apocalipse, tinha que dominar sobre três, da mesma forma, assim hoje, os dois chifres da besta da terra, deve ter domínio sobre dois poderes ou reinos, para que sua ascensão reguladora, tenha influencia plena.
O irã é um grande empecilho aos seus propósitos políticos e religiosos. Para a igreja católica chegasse ao maior poder, teve que destruir o poder de três pontas, ou reis. Se os EUA a besta da Terra manipular dois poderes que impede os planos dos EUA, logo terremos um EUA a frente de todas as decisões religiosas como apontado na profecia.
O início das restrições severas dos Estados Unidos contra o Irã nos anos 2000 foi impulsionado principalmente pela revelação, em 2002, do programa nuclear secreto iraniano e pelo aumento das tensões sobre o desenvolvimento de tecnologia de mísseis, levando a um endurecimento das sanções econômicas. Embora os EUA já aplicassem sanções desde 1979, o período após 2000 focou intensamente em isolar o Irã financeiramente. O cerco utilizado no mundo antigo continua sendo usado como trampolim para alcançar os objetivos nos conflitos.
2026
EUA ataca lideres do regime iraquiano, e o Brasil Ignora
a lei de 2000 enviando elementos
nucleares ao Irã, e politicamente. Quando um país se levanta contra um poder que o próprio Deus disse que estaria sobre as nações e defendendo bandeira religiosa, isto só trará ruina para quem se opõe a profecia bíblica. Mas veja, pelo fato do Estados Unidos, ser apontado como estando como moderador das nações ou superior a estas, até no campo religioso não os coloca em um situação que estão ao lado de Deus.
2000 (Lei de Não Proliferação): Em 14 de março de 2000, foi assinada a Iran Nonproliferation Act, focada em penalizar empresas estrangeiras que transferissem bens, serviços ou tecnologia para o Irã. 2001 (Pós-11 de Setembro): Em 23 de setembro de 2001, a Executive Order 13224 permitiu o bloqueio de ativos de pessoas ou entidades que apoiassem o terrorismo, sendo aplicada a várias entidades iranianas
622+1378=2000
2000+26=2026
622 DC O ano 622 d.C. é historicamente marcante como o início da era muçulmana, quando Maomé migrou de Meca para Medina.
2000 Sansões econômicas sobre Irã por causa das ameaças nucleares.
2026 Guerra EUA X IRÃ.
A linha de tempo abaixo já foi publicado em uma matéria anterior.
Você pode duvidar da história, mas não poder duvidar de um Deus que controla todas as medidas da história humana. Este espaço não visa contar todos os detalhes da história, mas o objetivo central seria contar a história de uma forma que ilumina sua vida de tal forma que te mova a entender que, quem é regulado ou limitador da história é Deus, não os grandes homens.
Este espaço não tem como propósito falar sobre o futuro, mas apresentar as medidas da história.
Deus estabelece reis e Deus tira reis . Estando estes ao lado de Deus ou não.
"TUDO tem o seu tempo determinado, e há tempo para todo o propósito debaixo do céu." (Eclesiastes 3 : 1)
Eu você pode ter dificuldades para entender os motivos dos limites estabelecidos por Deus aos eventos mais importantes deste mundo. Assim como temos dificuldades de entender o motivo das nossas próprias dificuldades. Estas dificuldades, irão ocorrer quer queiramos ou quer não. Mas o conselho que tenho dado a muitos anos seria: "Escolha ficar do lado certo enquanto este mundo esta em mudança."
Se Deus esta no controle de todas as coisas precisamos confiar neste Deus poderoso. Aqui eu posto medidas da história para relembrar você que; os grandes acontecimentos importantes para história humana não é gloria dos homens, mas Deus. Somente Ele tem poder para reter os acontecimentos segundos Suas medidas.
Vamos a linha de tempo abaixo.
Catarina de Siena a primeira a ter iniciativa significativa para o retorno do papado para Roma.
Os papas viveram na França por 67 anos, toda a vida de Catarina de Siena e um pouco mais, quando ela decidiu visitar o Papa Gregório XI (r. 1370–1378) no verão de 1376. Catarina passou três meses em Avignon trabalhando incansavelmente para realizar seu sonho de que o papa retornasse a Roma. Gregório resistiu e hesitou, mas ela persistiu e até o surpreendeu ao lhe contar que sabia do voto particular que Gregório havia feito perante Deus: se eleito papa, ele devolveria a residência papal a Roma. Finalmente, a humilde, porém firme santa de Siena o convenceu a cumprir seu voto, e Gregório fez planos para viajar a Roma.
Ciro o persa iniciou um movimento para libertar o povo judeu do cativeiro. 538-536 AC
O Fim do Cativeiro
(538 a.C.): Após
conquistar a Babilônia, Ciro assumiu o controle e permitiu que os judeus
retornassem a Jerusalém. Permissão de
Reconstrução: Ciro não apenas libertou os judeus, mas também autorizou
a reconstrução do Templo de Jerusalém. Sua iniciativa foi importante para a libertação do povo judeu. Ciro é chamado o ungido na bíblia.
Tanto Ciro como Catarina de Siena são considerados pessoas especiais, para os judeus, Ciro é apontado como um liberador separado ou santo, para os católicos Catarina de Siena foi separada (ou a santa) por Deus para o retorno do papado a Roma.
457 AC Atarxerxes.
O decreto de Artaxerxes I em 457 a.C. foi a ordem real que permitiu a reconstrução de Jerusalém e a restauração da autonomia judaica, liderada por Esdras. Registrado em Esdras 7, este decreto é
fundamental na cronologia bíblica, servindo como ponto de partida para a
profecia das 70 semanas (490 anos) de Daniel 9:25.
Principais Impactos do Decreto (457 a.C.):
Restauração Autônoma: Autorizou Esdras a organizar o governo, nomear magistrados e juízes, estabelecendo um sistema judicial baseado na lei de Deus em Judá.
Apoio Financeiro e Estrutural: O rei persa liberou prata, ouro e recursos do tesouro real para o Templo, além de isenção de impostos para sacerdotes e levitas.
Reconstrução de Jerusalém: Diferente dos decretos anteriores (Ciro/Dario) focados apenas no Templo, este autorizou a reconstrução estrutural da cidade, configurando o início da restauração de Jerusalém.
Cumprimento Profético (Daniel 9): Na interpretação historicista, o decreto de 457 a.C. inicia os 490 anos (70 semanas x 7 dias = 490 anos) que culminam no batismo de Jesus (27 d.C.), o Messias.
Contexto Histórico: Pode ter sido uma manobra política de Artaxerxes, dada a revolta egípcia no mesmo período, para garantir lealdade na província de Judá.
1979 Reforma iraquiana.
A Revolução Iraniana, também conhecida como Revolução Islâmica, ocorreu em 1979, quando a monarquia de longa data do Irã, liderada pelo xá Mohammad Reza Pahlavi, foi derrubada. Essa revolução foi única porque resultou não em um novo governo secular, como muitas outras revoluções, mas no estabelecimento de uma teocracia islâmica. O aiatolá Ruhollah Khomeini, um líder religioso, tornou-se a figura central desse novo governo, governando o Irã de acordo com os princípios e leis islâmicas (Sharia). A revolução significou a rejeição da influência ocidental e do secularismo, substituindo-os por um governo baseado em ideais islâmicos.
Quais foram os desdobramentos e consequências
da Revolução Iraniana?
A Revolução Iraniana teve consequências de longo alcance para o Irã e o mundo.
Algumas das principais consequências foram:
• Estabelecimento
de uma República Islâmica: a consequência mais imediata foi a
criação de um governo teocrático no qual líderes religiosos, especialmente o
Líder Supremo, detinham grande autoridade política. O governo do Irã passou a
ser governado pela lei islâmica (Sharia).
• Mudança
na política externa: a revolução marcou uma ruptura com a
influência ocidental, particularmente americana. O novo governo foi hostil aos
Estados Unidos e seus aliados, especialmente após a crise dos reféns de
1979-1981, em que 52 americanos foram mantidos como reféns na embaixada dos EUA
em Teerã.
• Guerra
Irã-Iraque (1980-1988): a instabilidade após a revolução
contribuiu para o início de uma guerra com o Iraque, liderado por Saddam
Hussein. A guerra, que durou oito anos, foi devastadora, custando centenas de
milhares de vidas e debilitando a economia iraniana.
• Impacto
nos direitos das mulheres: os direitos das mulheres foram
significativamente reduzidos sob o novo regime. O governo impôs códigos de
vestimenta islâmicos rigorosos e limitou o papel das mulheres na vida pública,
revertendo muitas das reformas progressistas introduzidas sob o xá.
• Repressão
à oposição política: após a revolução, o novo regime islâmico
reprimiu brutalmente a dissidência política, executando e aprisionando muitos
que se opunham ao novo governo. Vários grupos seculares, socialistas e
nacionalistas que inicialmente apoiaram a revolução foram marginalizados.
• Exportação
da Revolução Islâmica: o governo iraniano buscou ativamente
exportar seus ideais revolucionários para outros países de maioria muçulmana,
apoiando movimentos islâmicos no Líbano, Iraque e outras partes do Oriente
Médio, o que gerou tensões com outros países da região.
1453 Queda de Constantinopla .
.Os principais impactos da queda foram:
Geopolítica: Consolidação do Império Otomano como potência mundial e o fechamento do acesso ao Mar Negro para os europeus.
Renascimento Cultural: Migração de sábios bizantinos para a Europa Ocidental, especialmente Itália, levando conhecimentos gregos e romanos que fomentaram o Renascimento.
Grandes Navegações: A necessidade de contornar o controle otomano sobre o Mediterrâneo Oriental incentivou Portugal e Espanha a navegar pelo Atlântico.
Marco Histórico: É considerada pelos historiadores como o marco que encerra a Idade Média e inicia a Idade Moderna.
Expansão Otomana: O fim da barreira protetora bizantina deixou a Europa Oriental, especialmente os Bálcãs, vulnerável a novas invasões
Lutero em 1523:
Visão sobre os Judeus: Escreveu o tratado "Que Jesus Cristo nasceu judeu". Neste texto, Lutero adotou uma postura favorável, argumentando que os judeus não deveriam ser perseguidos e que Jesus, sendo judeu, aproximava-os de Cristo. Essa posição divergia radicalmente de suas publicações posteriores sobre o tema.
"Que Jesus Cristo nasceu judeu" (Das
Jesus Christus ein geborner Jude sei), escrito por Martinho Lutero em 1523,
teve uma repercussão focada na tentativa de mudança de paradigma no tratamento
da Igreja em relação aos judeus, marcando um período de relativa tolerância
inicial na Reforma Protestante.
Principais Repercussões e Pontos do Tratado (1523):
·Condenação do Antissemitismo
Católico: Lutero criticou duramente o
tratamento desumano dado aos judeus por papas, bispos e monges católicos,
alegando que tal comportamento impedia a conversão deles ao cristianismo. Ele
chegou a afirmar que, se ele fosse judeu e visse a fé cristã ser ensinada
daquela forma, preferiria ser um porco a um cristão.
·Argumento Teológico: Lutero
defendeu que, ao reconhecer Jesus como judeu, os cristãos deveriam tratar os
judeus com bondade e fraternidade, tratando-os como "primos e irmãos de
nosso Senhor", e não como inimigos.
·Intenção de Conversão: O
objetivo central de Lutero não era a aceitação do judaísmo, mas a conversão dos
judeus ao luteranismo. Ele acreditava que, com uma pregação "mais
pura" do evangelho (livre do papismo) e com bondade, os judeus se
converteriam genuinamente.
·Repercussão da Época: Devido
à sua postura, alguns críticos contemporâneos chamaram Lutero de "amigo
dos judeus". A obra gerou debates sobre a forma correta de missionar e
sobre a genealogia de Cristo. As postagens deste espaço são material de pesquisas inacabadas, podendo passar por correções futuras ou ampliações, nesta matéria ou em uma posterior.
A história tem medidas que chamam a atenção. Ela parece ter um caminho delineado por alguém que é imortal. Gerações e mais gerações deixam o palco da história, e este Deus Eterno continua limitando a história religiosa deste mundo. Olhando para medidas da história notamos que os grandes não existem mais, e que o Deus Eterno, permanece limitando cada passo religioso neste mundo. Se os seres humanos entendessem que Deus é o grande personagem da historia, a mesma história, teria outra forma de ser contada ou ensinada.
VEJA A LINHA DE TEMPO ABAIXO.
133 AC. O ultimo rei pontífice de Pérgamo
Na subversão de babilônia pelos persas , que nutriam ódio tradicional á sua idolatria, os sacerdotes caldeus fugiram para Pérgamo, na Ásia Menor, ali estabelecendo a sede de sua religião (... ) O ultimo rei pontífice de Pérgamo , foi Atalo III que, ao morrer, deixou seus domínios e autoridade para os romanos, em 133 a. C . e desde então , as duas linhas do pontífice Máximo se uniram ao de Roma. ESTUDO BIBLICOS ADVENTISTAS PAG 177
Embora o termo "rei pontífice" não seja a designação técnica mais comum para ele, os reis de Pérgamo exerciam forte influência religiosa sobre o seu território e cultos, e Átalo III foi, de fato, o último a deter o poder monárquico na cidade.
70 DC Os romanos destroem do templo de Jerusalém.
133 AC
O ultimo rei
pontífice de Pérgamo , foi Atalo III que, ao morrer,
deixou seus domínios e autoridade para os romanos, em 133
a. C ,
e desde então , as duas linhas do pontífice Máximo se
uniram ao de Roma.
Em 622 d.C., Maomé migrou para a cidade de
Medina , onde começou a unificar as tribos da Arábia sob o Islã.
A fundação dos Estados Pontifícios ocorreu em 756
d.C., quando Pepino, o Breve, rei dos francos, doou territórios conquistados na
Itália ao Papa Estevão II, estabelecendo a base do poder temporal do Vaticano.
Desde Salomão ao tempo de Nabucodonosor.
O cativeiro babilônico de Israel, executado por Nabucodonosor e seus filhos, durou 70 anos, porque durante 420 anos, ou 6 vezes 70 anos - desde os dias de Salomão até ao tempo de Nabucodonosor - haviam grandemente, negligenciado a observância do sábado, ( ver Ez 22: 08 26 :Jeremias 25:8-11 17:24. 27: 2 crônicas 36:15-21) ESTUDO BÍBLICO ADVENTISTA PAG. 335
Quando entendemos que u surgimento de poderes religiosos e civil tem medidas delineadas por um Deus que tudo sabe, melhor entenderemos Seus propósitos.
Que Deus te abençoe, e que a confiança nele seja multiplicada.
"Ou ouviste o secreto conselho de Deus e a ti só limitaste a sabedoria?" (Jó 15 : 8)
Pode parecer estranho para mim e para você, que Deus tenha limitado o tempo para o surgimento de instituições de ensino no Mundo. Esta matéria busca apresentar exatamente isto.
Quem sabe o orgulho humano venha entender que, quem é grande é Deus; não as instituições ou os que estão a frente destescolégios.
Todas as iniciativas educacionais e religiosas sistemáticas foram importantes para o Mundo. Contribuíram para formar pessoas para os desafios dos períodos da história.
Gaspar Alto (SC): Após a criação da primeira escola em Curitiba (1896), Guilherme Stein Júnior, o primeiro adventista batizado no Brasil, estabeleceu uma escola com regime de internato em Gaspar Alto em 1897.
Em 3 de junho de 1872, a Battle Creek Academy foi fundada em Michigan, marcando o início da educação adventista do sétimo dia no mundo. Estabelecida por Goodloe Harper Bell na antiga gráfica da Review and Herald, a instituição foi pioneira ao unir o desenvolvimento intelectual e mora
1845 +70 = 1915
1845 UNIVERCIDADE BATISTA.
Em 1841, 35 delegados da reunião da Union Baptist Association aceitaram a sugestão do Reverendo William Milton Tryon e do Juiz Distrital REB Baylor de estabelecer uma universidade Batista no Texas.
A Sociedade Batista de Educação do Texas então solicitou ao Congresso da República do Texas a fundação de uma universidade Batista no outono de 1844. O Presidente da República, Anson Jones, assinou a Lei do Congresso em 1 de fevereiro de 1845, estabelecendo oficialmente a Universidade Baylor. O reverendo James Huckins , o primeiro missionário batista do Texas, foi o primeiro angariador de fundos em tempo integral de Baylor e o terceiro pai fundador da universidade. Embora esses três homens sejam creditados como fundadores da Universidade Baylor, há muitos outros que trabalharam para ver a universidade estabelecida no Texas. A Baylor University, ou simplesmente Baylor, é uma universidade particular batista em Waco, Texas, EUA. Baylor foi fundado em 1845 pelo último Congresso da República do Texas. Baylor é a mais antiga universidade em operação contínua no Texas e uma das primeiras instituições educacionais a oeste do rio Mississippi, nos Estados Unidos.
1915 UNASP
Origem em 1915: O UNASP começou como um pequeno colégio no Capão Redondo, em São Paulo, na época uma zona rural. Foi fundado para ser o "Colégio da União Conferência Brasileira dos Adventistas do Sétimo Dia" (ou Brazilian Training School), com foco inicial na formação de pastores e missionários.
Em 1861, o marco da educação e ensino presbiteriano no Brasil foi o início das atividades da primeira Escola Dominical Presbiteriana, organizada pelo missionário norte-americano Ashbel Green Simonton (1833-1867) no Rio de Janeiro.
Início da Escola Dominical: Simonton iniciou reuniões para o ensino bíblico nas tardes de domingo, na Rua Nova do Ouvidor, no Rio de Janeiro, no contexto de organização da missão presbiteriana. Fundação da Igreja: Embora a escola tenha começado em 1861, foi em janeiro de 1862 que Simonton organizou formalmente a Primeira Igreja Presbiteriana do Brasil no mesmo local. A escola dominical de 1861 foi o alicerce para o posterior desenvolvimento de colégios, seminários e do ensino presbiteriano no país.
1896 PRIMEIRA INSTITUIÇÃO EDUCADORA NO BRASIL
A primeira instituição educacional adventista no Brasil foi fundada em 1º de julho de 1896, em Curitiba (PR).Embora não fosse uma universidade no sentido técnico da época, ela é considerada o marco inicial da Rede Adventista de Educação no país e funcionava como uma escola de ensino fundamental/médio. Gaspar Alto (SC): Após a criação da primeira escola em Curitiba (1896), Guilherme Stein Júnior, o primeiro adventista batizado no Brasil, estabeleceu uma escola com regime de internato em Gaspar Alto em 1897
Primeira Escola (Mundial): Organizada em 1853 em uma casa em Bucks Bridge, Nova York.
Primeiro Colégio/Faculdade (Mundial):Battle Creek College (1875) no Michigan, EUA.
1872 Battle Creek EUA
Em 3 de junho de 1872, a Battle Creek Academy foi fundada em Michigan, marcando o início da educação adventista do sétimo dia no mundo. Estabelecida por Goodloe Harper Bell na antiga gráfica da Review and Herald, a instituição foi pioneira ao unir o desenvolvimento intelectual e moral
A primeira escola adventista foi organizada em 1853 em Buck's Bridge, Nova York, por Cyos e Helen Farnsworth. A educação superior oficial começou com o Battle Creek College (1875) nos EUA. No Brasil, o início foi em 1896 com o Colégio Internacional de Curitiba, evoluindo para o UNASP - Centro Universitário Adventista de São Paulo. Primeira Instituição no Brasil:Colégio Internacional de Curitiba, fundado em 1º de julho de 1896 por Guilherme Stein Júnior. Primeira Escola Oficial no Brasil: Estabelecida em Brusque (Gaspar Alto), SC, em 1897. Principais Instituições Superiores: O UNASP - Centro Universitário Adventista de São Paulo (originado em 1915) é um dos maiores centros, com 100 anos de formação de professores
1559 Genebra. João Calvino
A Academia de Genebra, fundada por João Calvino em 5 de junho de 1559, foi uma instituição educacional de destaque na Reforma Protestante, focada na formação de pastores e líderes para igrejas reformadas. Localizada na Suíça, a academia foi criada para educar protestantes de língua francesa e de outras partes da Europa, tornando-se um centro de teologia e humanismo.
313 LEGALIZAÇÃO DO CRISTIANISMO.
Em 313 d.C., o imperador Constantino e Licínio promulgaram o Édito de Milão, legalizando o cristianismo e garantindo liberdade de culto no Império Romano. Este decreto encerrou as perseguições, permitindo o livre exercício da fé e a devolução de propriedades confiscadas aos cristãos. Não tornou o cristianismo a religião oficial, mas sim uma religião protegida e legítima
Todas as matérias deste espaço são materiais de pesquisa, e poderão ser atualizados no futuro. Estas postagens estão inacabadas, e poderão ser corrigidas ou atualizada no futuro, na mesma postagem ou nas postagens posteriores.
Tenha um bom dia!
1844 _ Passagem de Jesus do santo para o Santíssimo. Segundo o livro de Daniel 8:14. Inicio da reforma no assunto do santuário. Jesus não viria a Terra, mas passaria do santo para o santíssimo.
1863 _ Saída para igreja Adventista registrada, como denominação.
Fundação de Escola: Em 15 de outubro de 1897, Guilherme Stein Jr. fundou a primeira escola adventista missionária do Brasil, em Gaspar Alto (SC).
Ole Andres Olsen (Presidente em 1897): Ole A. Olsen foi o presidente mundial entre 1888 e 19 de fevereiro de 1897, quando encerrou seu mandato. Ele faleceu posteriormente, em 1915.
A primeira escola oficial da Igreja Adventista do Sétimo Dia no mundo foi a Battle Creek Academy, fundada em 3 de junho de 1872, em Battle Creek, Michigan, Estados Unidos. Organizada pelo professor Goodloe Harper Bell, ela estabeleceu as bases da educação adventista com foco no desenvolvimento físico, mental e espiritual, sob orientação de Ellen G. White.
A Primeira Escola: Guilherme Stein Jr. fundou, em 15 de outubro de 1897, em Gaspar Alto, Santa Catarina, a primeira escola missionária adventista no Brasil
1827 nasce Ellen + 70 = 1915 faleceu Guilherme Stem que fundou a primeira escola adventista Gadpar Alto.
Primeira escola batista Brasil.
Os missionários batistas focavam na educação como parte de sua missão, incluindo a criação de escolas dominicais (primeira no Brasil em 1855 por Robert Kalley) e colégios confessionais nasceu 1809
entanto, em termos de instituições educacionais de ensino superior, a Baylor University, fretada em 1845 no Texas, é frequentemente reconhecida como uma das mais antigas e a maior universidade batista do mundo.
Baylor Universit
1845+70=+1915
Primeira escola presbiteriana no mundo
A primeira Escola Dominical presbiteriana, focada no ensino bíblico, tem suas raízes no movimento iniciado por Robert Raikes em 1780, na Inglaterra, voltado para crianças trabalhadoras. A primeira Escola Dominical especificamente Presbiteriana foi organizada por Ashbel Green Simonton no Rio de Janeiro, Brasil, em 1861
1861primeira escola dominical presbiteriana no Brasil foi estabelecida pelo missionário pioneiro Ashbel Green Simonton, no Rio de Janeiro, em 1860.
Além desta escola dominical inicial, outras iniciativas educacionais marcaram o início do presbiterianismo no Brasil:
Escola no Rio de Janeiro: Simonton e outros missionários pioneiros, como Alexander Blackford e George Chamberlain, concentraram esforços na educação desde o início, com o apoio da Imprensa Evangélica (primeiro jornal evangélico).
Colégio Internacional (1869): Considerado um dos primeiros esforços educacionais presbiterianos de maior porte, fundado em Campinas (SP) por George Chamberlain.
REFLITA.
Muitas vezes eu e você não entendemos o motivo da demora de Deus em agir no tempo esperado. Muitas vezes o limite pré estabelecido para uma ocorrência ocorrer em nossa vida, não chegou. Deus sabe o melhor tempo para todas as coisas. Abraão experimentou esta experiência em vários momentos de sua história. Deus demorou para dar um filho a Abraão? Ou esperou ele amadurecer? Precisamos entender que o tempo de espera é a forma de Deus nos fortalecer ou fortalecer as pessoas a nossa volta.
Deus não é um bombeiro, que espera seu chamado. Ainda que Ele também te atén de, tudo tem um tempo de baixo do céu.
A história religiosa pode ser contada de várias formas. Mas na forma de linha de tempo é uma das formas mais eficazes para o ensino.
Saindo do ano 596 ao ano 597 podemos somar 456 anos e chegar a uma grande data da história do cristianismo.
597+456=1053+456=1509+456=1965
Grandes mudanças na história do cristianismo ocorreram nestas datas.
Abaixo você verá em linha de tempo.
597 a.C. (A Segunda Deportação/Queda do Rei):
Motivo: O rei de Judá, Joaquim (Jeoaquim), rebelou-se contra a soberania babilônica, parando de pagar tributos e buscando apoio do Egito.
O que aconteceu: Nabucodonosor sitiou Jerusalém, rendendo a cidade em março de 597 a.C.. Ele deportou o novo rei (Joaquim/Jeconias), sua corte, artesãos e soldados, substituindo-o por Zedequias.
Ano 596-7 DC
A Missão Gregoriana à Inglaterra (596-597 d.C.): O Papa Gregório I (Gregório, o Grande) enviou Santo Agostinho de Cantuária (não confundir com Agostinho de Hipona) e um grupo de monges beneditinos da Itália para evangelizar os anglo-saxões na Inglaterra. Esta missão, iniciada em 596, marcou o início da conversão da Inglaterra ao cristianismo romano.
A Missão de Santo Agostinho (597 d.C.): O Papa Gregório I enviou Agostinho e cerca de 40 monges de Roma para a Grã-Bretanha com o objetivo de evangelizar os anglo-saxões, que eram pagãos.
Em 597, o paganismo era a crença predominante entre os povos saxões que ocupavam a Grã-Bretanha, antes de sua conversão ao cristianismo.
Divindades: Eles adoravam deuses como Woden (Odin), Thunor (Thor), Tiw e a deusa Frigg. O termo para "deuses" no inglês antigo era ése.
A Missão de 596: Agostinho era o prior do mosteiro de Santo André em Roma. Ele foi escolhido pelo Papa Gregório I (também conhecido como Gregório Magno) para liderar a conversão dos povos anglo-saxões, que na época seguiam religiões pagãs.
Dúvidas e Coragem: Durante a jornada através da Gália (França), a equipe ficou com medo da ferocidade dos anglo-saxões e da perigosa travessia do Canal da Mancha. Agostinho retornou brevemente a Roma para pedir dispensa, mas o Papa Gregório o encorajou e insistiu que a missão continuasse, fornecendo cartas de recomendação.
Chegada e Recepção (597): Após a hesitação em 596, o grupo desembarcou na Ilha de Thanet, em Kent, no início de 597. Eles foram recebidos pelo Rei Etelberto de Kent, cuja esposa, Bertha, já era cristã.
O Início da Conversão: O rei permitiu que pregassem e, eventualmente, se converteu, levando a uma conversão em massa na região. Agostinho estabeleceu a sua base em Canterbury, tornando-se o primeiro Arcebispo de Canterbury e fundando o mosteiro que se tornou um pilar do cristianismo inglês.
Estratégia Missionária: O Papa Gregório aconselhou Agostinho a não destruir templos pagãos, mas a convertê-los em igrejas, transformando ritos pagãos em festas cristãs para facilitar a conversão.
Esse esforço de 596/597 foi fundamental para consolidar a influência da Igreja Romana na Inglaterra anglo-saxônica, diferente do cristianismo celta que já existia em áreas mais remotas.
Ano de 1053 - 1054
Fechamento de Igrejas Latinas: O Patriarca de Constantinopla, Miguel Cerulário, ordenou o fechamento de todas as igrejas de rito latino em Constantinopla. Isso ocorreu em retaliação ao fato de que igrejas gregas no sul da Itália (então sob domínio normando) foram forçadas a adotar práticas latinas ou fechar.
Controvérsia da Eucaristia: A tensão aumentou devido a diferenças rituais. O Patriarca Cerulário e Leão de Ócrida atacaram o uso de pão ázimo (sem fermento) na Eucaristia pelos latinos, uma prática considerada incorreta pela tradição oriental.
Crise Papal e o Papa Prisioneiro: Em 18 de junho de 1053, o Papa Leão IX foi capturado pelos normandos após a Batalha de Civitate e mantido prisioneiro em Benevento. Essa prisão enfraqueceu a posição de Roma e complicou as negociações com Constantinopla.
Ano 1509 Nasce João Calvino
Nascido em Noyon, na região da Picardia, França, João Calvino (em francês, Jean Cauvin) nasceu em 10 de julho de 1509. Era filho dos religiosos Gérard Cauvin e de Jeanne Lefranc. Quando tinha apenas seis anos sua mãe faleceu.
Com isso, em 1533, Calvino converteu-se ao protestantismo e por isso, durante a Inquisição foi perseguido por disseminar seus ideais e acaba por se refugiar na Suíça em 1536. Alcançou inúmeros seguidores em Genebra, cidade que ficou conhecida pelo grande número de refugiados que recebia.
A história pode parecer somente como ocorrências normais, mas não é todo dia que nasce um Calvino, um papa é levado como prisioneiro, igrejas fechadas pelo rito de Constantinopla desafiando a igreja de Roma. Assim como outras datas apresentadas aqui nesta postagem e em outras anteriores a esta.
Tem que existir um poder maior que as metas humanas. Somente um Deus eterno poderia viver tanto tempo para limitar os períodos semelhantes repetindo.
