quinta-feira, 23 de julho de 2026

(A DIFERÊNÇA DE DATAS) TESTEMUNHAS DE JEOVÁ , JUDEUS, O CATOLICISMO E ADVENTISMO.

 AS DIFENÇAS DAS DATAS HISTÓRICAS (1)


Todas as vezes que queremos calcular um período e precisamos encontrar uma data de saída, ou entrada de um evento, encontramos datas duplicadas para o mesmo evento. No livro de Ezequiel é apresentado uma profecia que o povo de Deus deveria passar por uma experiência. 

 "10  Tu, pois, ó filho do homem, mostra à casa de Israel esta casa, para que se envergonhe das suas maldades, e meça o modelo  11  E, envergonhando-se eles de tudo quanto fizeram, faze-lhes saber a forma desta casa, e a sua figura, e as suas saídas, e as suas entradas, e todas as suas formas, e todos os seus estatutos, todas as suas formas, e todas as suas leis; e escreve isto aos seus olhos, para que guardem toda a sua forma, e todos os seus estatutos, e os cumpram."  (Ezequiel 43 : 11)

Este verso se aplica especialmente ao movimento milerita  que sempre apresentaram a purificação do santuário como ocorrendo em 1843. Quando a data não cumpriu  as expectavas, lhe restou a vergonha e se arrependeram do erro, mas com um profundo desejo de entender onde erraram. Tiveram que entender mais sobre  as  saídas e entradas. Sim, entradas e saídas de um santuário. Mas fazer as correções histórica não foi suficiente. Precisavam entender as formas, estatutos e todas as leis ligadas ao santuário.   Ainda teriam que publicar ou escrever sobre o assunto do santuário e a profecia, para que as pessoas ligadas a Deus tivessem como guardar os estatutos, formas, leis. Não era um conhecimento que deveria ficar guardado com o profeta.  Apontando então que por ocasião destes eventos deveria ter um reavivamento do Espirito de profecia.

Contudo o mais  importante agora, é entender que as datas ou saídas ou ainda entradas dos acontecimentos são importantes  para o povo do advento. Assim como para mim e para você. Mas agora não irei explicar a saída e entrada deste movimento ou desta profecia.

Vamos as datas abaixo.

A  saída para o cativeiro é apresentado do ano 607 ao ano de 537 antes de Cristo. Ou do ano 606 ao ano 534 antes de nossa era. Veja Também que a data para que o monte Massada fosse tomada por Tito o imperador romano se deu do ano 70 ao ano 74 de nossa era. 

Quando você busca estudar a história você irá encontrar com estas dificuldades. 


Mas estas dificuldades não se encontra somente na história antes de Cristo. Mesmo depois de Cristo tivemos outro cativeiro, o cativeiro de Avignon (França) onde o papa foi levado cativo por setenta anos, segundo é comentado nos  corredores do Vaticano e da história. A sede do vaticano se estabeleceu por imposição de um poder semelhante o babilônico. E encontramos nas datas as mesmas dificuldades, ou seja, uma diferença de anos para sua saída e entrada para este evento. Veja abaixo. 


Estas diferenças na verdade são encontradas em toda história.  Contando das datas apontadas por historiadores modernos ou antigos, e não fogem a esta dificuldade. Mas de uma coisa temos a certeza, a diferença de três anos ou dois anos geralmente existem por motivos semelhantes. Do ano setenta ao ano setenta e três temos a reconquista do ultimo reduto judeu. A cidade de Jerusalém foi tomada e destruída no ano setenta, e mas os dois a três anos foram importantíssimo para que todo reduto judaico fosse reconquistada e submetida aos romanos. Assim também ocorre em vários períodos da história. Outro fato a notar é que os que viviam no monte Massada, não eram somente judeus,  mas um seguimento reformador. 


Dizer que o ano do cativeiro babilônico iniciou no ano 607 ou ano 606 ou ainda o ano 605 AC não compromete o período estabelecido por Deus de um cativeiro de 70 anos. Mas segundo as medidas apresentadas acima,  deixa mais evidente a gloria de Deus na historia da humanidade. O principal reduto dos judeu foi Jerusalém e no ano 70 DC e teve um andamento até o ano 73 ao ano 74 onde se originou a queda do monte Massada. 

Temos ainda a visão que o cativeiro Babilônico, ocorreu no ano 576 AC. e terminou no ano 516 AC. 

Esta dificuldade nas datas,  ainda apresentarei na próxima postagem.

Contemplem a gloria de Deus em todas as suas obras. 

2  Portanto não temeremos, ainda que a terra se mude, e ainda que os montes se transportem para o meio dos mares.
3  Ainda que as águas rujam e se perturbem, ainda que os montes se abalem pela sua braveza. (Selá.)
4  Há um rio cujas correntes alegram a cidade de Deus, o santuário das moradas do Altíssimo.
5  Deus está no meio dela; não se abalará. Deus a ajudará, já ao romper da manhã.
6  Os gentios se embraveceram; os reinos se moveram; ele levantou a sua voz e a terra se derreteu.
7  O SENHOR dos Exércitos está conosco; o Deus de Jacó é o nosso refúgio. (Selá.)
8  Vinde, contemplai as obras do SENHOR; que desolações tem feito na terra!
9  Ele faz cessar as guerras até ao fim da terra; quebra o arco e corta a lança; queima os carros no fogo.
10  Aquietai-vos, e sabei que eu sou Deus; serei exaltado entre os gentios; serei exaltado sobre a terra.
11  O SENHOR dos Exércitos está conosco; o Deus de Jacó é o nosso refúgio.  Salmos  46: 02 - 11 
 
PARA CONTEMPLAR ESTA GLORIA DEIXO A  LINHA DE TEMPO ABAIXO. 


O cativeiro assírio ocorreu em 722AC, quando o império Assírio conquistou o Reino de Israel do norte.  Subtraindo  2520  do ano 1798 fim dos 1260 separados para os gentios, chegamos ao cativeiro Assírio 722 AC. 

Segundo a interpretação bíblica da Igreja adventista, os 1260 anos iniciou no ano 538 DC e terminou no ano 1798. 

Para os Testemunha de Jeová, o tempo dos gentios iniciou no ano 607 AC e terminou no ano 1914 em um período de 2520 anos.

O tempo dos Gentios foi de 1260 anos, ou foi de 2520 anos?  Não tenho dificuldade nenhuma e nenhum desconforto com o período de 1260 anos iniciando no ano 538 ao ano 1798. Veja a linha de tempo abaixo.

Eu não tenho desconforto com as medidas apontadas pelos adventistas com sua saída do ano 538 DC e terminando no ano 1798 DC, como apresentei acima nesta linha de tempo. Historicamente a França sempre teve um perfil de babilônia em muitos períodos da história, assim como em outros foram  de grande ajuda ao evangelho. Não devemos esquecer que o imperador da França levou o papado cativo por 70 anos em Avignon, criando uma sede para o papado nesta região do mundo. 

Já apresentei em varias publicações medidas ligadas a França. 1308 início do cativeiro de Avignon França, ao ano 1798 final do cativeiro temos 490 anos, exatamente os últimos 490 anos dentro dos 1260 anos. Devemos ser mais atentos as medidas da história em um tempo que, os períodos proféticos e as profecias são tão bombardeadas pelo espirito de incredulidade. Muitos acreditam ser especialista em história, e buscam através do espirito da duvida, minar a fé em medidas proféticas estabelecidas em todas as denominações. Convoco hoje, você serrar sua mente antes que seja tarde de mais. 






Contudo tenho um desconforto em aplicar 2520 anos como o tempo dos gentios baseado nos livros de Daniel e Apocalipse. Por outro lado, sempre terei respeito por um movimento religioso que na sua forma de ser, luta pela mesma causas da igreja Adventista, e que tem as mesmas raízes do movimento milerita, que é  levar a mensagem ao mundo.

As medidas do santuário ou da historia deste santuário, não tem como objetivo esclarecer estas diferenças neste espaço, mas alertar, ambos os movimentos, que Deus esta no controle de todas as suas medidas, não as religiões, ou crenças. 

 As medidas da História deste espaço não visa enaltecer religiosos ou religiões, mas apresentar nas linhas de tempo que existe um Deus no controle de todas as coisas, não lideres, não homens.  

As medidas da história e suas ocorrências, revelam a grandeza de Deus. Não dos homens vencedores. 

Nenhum homem é tão grande que não esteja abaixo de Deus. Pense nisto. 

Todo material deste espaço são de pesquisa. E são livres para serem usados. Só existe historia por existir Deus. Então toda história pertence a Ele. Não sou historiador, e não pretendo ser o dono da razão, nem superior a qualquer mortal.  Apenas desejo colaborar na construção de um santuário para Deus. Você é um santuário dedicado à Deus. Que Deus te abençoe.

Tenha um bom dia!

TESTEMUNHAS DE JEOVÁ 2520 ANOS - E OS ADVENTISTAS 1260 ANOS.

 Este material é continuação da publicação anterior sobre os Adventistas e sua história e doutrina, assim como os Testemunhas de Jeová e sua história e doutrina. 

Meu objetivo não é lançar disputas sobre este ponto, ou qualquer outro ponto doutrinário, este blog tem uma pauta, que é  apresentar  as medidas da história se repetindo.  Sou Adventista do Sétimo Dia, e tenho uma fé em acordo com este segmento religioso. Mas meu compromisso com Deus me leva a apresentar que existe um Deus fazendo com que medidas da história se repitam  sem intervenção humana.  Ou seja, que Ele monitora todas as medidas da história. E consciente de minha missão prossigo para alvo.  

Para uma ou outra pessoa, pode ser uma petulância minha eu comparar a história religiosa de muitas igrejas como ocorre neste espaço. Mas veja, eu vivo de certa liberdade de expressão  tanto na Igreja Adventista, como diante de nosso Deus. E para mim isto basta. 

Muitos podem hoje questionar: "Não seria melhor falar da cruz de Cristo?" Mas  não houve medidas para chegar até a data da crucificação de Jesus o Messias? Quem apresenta estas medidas não estão falando da cruz?  Ou existe cruz sem história ou medidas?

Entenda cada um dos que acham que entender medidas e a ação de Deus nelas, é perder tempo.  Se as medidas não fosse importantes, para proclamar a gloria de Deus não estaria na bíblia. Deus fez questão de apresentar estas medidas que se repetem de varias formas. Assim como uma pessoa ao andar pelos lugares permitidos do santuário poderiam andar em direção a Deus ou para longe dele. Pense nisto. 

Na matéria abaixo você entenderá que as medidas da história se repetem, neste caso, novamente estarei apontando a saída do cativeiro, tanto o cativeiro babilônico, como assírio. Você poderá notar que para "os grupo de estudiosos da bíblia"  testemunhas de Jeová o final do tempo dos gentios se deu no ano 1914, e para "o movimento milerita " os adventistas  o final do  tempo dos gentios é no ano de 1798. 





Você já deve ter visto eu apresentar o cativeiro  babilônico tendo como saída do ano 606 ao ano 605 AC. Assim como outras datas. E talvez você fique confuso  pensativo em que data realmente se deu o inicio deste cativeiro?    Este ponto estarei apresentando explicando na próxima postagem.    Apesar que já apresentei em uma postagem um pouco sobre as dificuldades de datas duplicadas para o mesmo evento.    Para saber mais referencias sobre a postagem da linha de tempo azul clik neste link.  536 AC 70 anos 

Mas eu presentarei apresentando medidas, não suposições. Vou seguir o mesmo principio de apresentar a gloria de Deus em medidas. 

Então vamos a história. 

CATIVEIRO BABILONICO.

SEGUNDO EXPLICAÇÃO ATUAL DOS TESTEMUNHAS DE JEOVÁ. 2520 anos. 

Na contagem profética de tempo na Bíblia, calcula-se um ano lunar como tendo 360 dias. Portanto, um ano ou “tempo” simbólico teria 360 anos calendares. Sete “tempos” ou “anos” simbólicos seriam assim 7 × 360, ou 2.520 anos. Contados a partir de 607 AEC, quando Jerusalém, “a cidade do grande Rei”, foi destruída pelo “servo” de Jeová, Nabucodonosor, e assim Jerusalém começou a ser pisada pelos gentios, esses 2.520 anos terminariam em meados do segundo semestre do ano 1914 de nossa Era Comum.   2520 ANOS 1914   607 CATIVEIRO BABILONICO

CATIVEIRO ASSIRIO. 

cativeiro assírio é o termo dado ao evento ocorrido após a queda de Israel, em que o povo de Israel foi levado para a Assíria e para a Média no ano 722 a.C CATIVEIRO ASSIRIO 722 AC

FIM DOS 1260 ANOS 1798 NA VISÃO ADVENTISTA.

A prisão do Papa Pio VI ocorreu em 15 de fevereiro de 1798, pelas tropas francesas comandadas pelo general Louis-Alexandre Berthier, durante as Guerras Revolucionárias Francesas.  Os franceses invadiram Roma, proclamaram a República Romana e, após o Papa recusar renunciar à sua autoridade temporal, ele foi levado cativo para a França, onde morreu em 1799

O general Berthier marchou para Roma, entrou sem oposição em 10 de fevereiro de 1798 e, proclamando uma República Romana, exigiu do papa a renúncia à sua autoridade temporal.

Após sua recusa, Pio foi feito prisioneiro e, em 20 de fevereiro, foi escoltado do Vaticano a Siena e daí até a Certosa, perto de Florença. A declaração de guerra francesa contra a Toscana levou à sua remoção (ele foi escoltado pelo espanhol Pedro Gómez Labrador, marquês de Labrador) por Parma, Placência, Turim e Grenoble até a cidadela de Valence, a principal cidade de Drôme, onde morreu seis semanas após sua chegada, em 29 de agosto de 1799, depois reinou mais do que qualquer papa.

FIM DOS 1260 VISÃO ADVENTISTA

1260 ADVENTISTA

Toda matéria deste espaço são material de pesquisa e podem passar por revisões nesta matéria, assim como em outra matéria futura. 

Tenha um bom dia.

sábado, 18 de julho de 2026

" TESTEMUNHA DE JEOVÁ E OS MILERITAS E ADVENTISTAS E JUDAISMO.

 A ESPERANÇA .

Hoje vivemos em um mundo em que todas as pessoas estão aguardando algo acontecer. Alguns estão aguardando  prosperidade, outros saúde, outros conclusão de metas entre muitas expectativas em vários pontos de sua vida. 

Mas hoje estarei apresentando três grupos de religiosos, que no passado esperavam algo mais, que coisas seculares. Hoje falarei do povo Judeu que Esperavam o Messias, e o livramento do poder Romano. Também  falarei sobre os Mileritas que posteriormente se intitulavam como adventistas por esperar o advento de Jesus,  e o livramento das dores e sofrimentos deste mundo. Assim também falarei sobre o movimento dos Testemunhas de Jeová que esperavam Jesus e se livrar também do sistema mundial, e que também se organizaram depois do ano 1914 de forma definitiva para se destacar dos seguimentos de estudantes da bíblia. 

Uma parte dos judeus tiveram de reorganizar sua religião ou esperança depois do ano setenta, como os já citados acima. O poder romano permaneceu e estes tiveram de se reorganizar agora sem cidade livre, e templo. 

Uma parte dos Mileritas da mesma forma, tiveram de se reorganizar ou se estruturar, depois de 1844. Quando a volta de Jesus não aconteceu como esperavam uma parte dos Mileritas, buscaram mais entendimento, e chegaram as conclusão que Jesus havia passado do santo para o santíssimo segundo o ritual do santuário, e que sua vinda,  não seria a este mundo, mas no lugar santíssimo do santuário celestial. Assumindo o ritual do dia da expiação. Faze final de intercessão e julgamento, para então vir a Terra para restaurar Seu reino. 

Uma parte do Testemunhas de Jeová tiveram que se reorganizar ou estruturar-se depois de 1914. 

Quando a volta de Jesus ou suas expectativas não ocorreram da forma que esperavam, buscaram mais entendimento e chegaram a conclusão que Jesus veio de forma invisível. Que Ele de alguma forma assumiu um lugar no seu Reino. Mais detalhes sobre este tema você pode buscar neste link. História inicial Testemunhas de Jeová.   HISTÓRIA E PROFECIA





A linha de tempo acima parece estar desconectadas no que se refere ao cativeiro. O ano de 536  antes do Messias foi o final do cativeiro Babilônico. Por outro lado 1307  ao ano 1308 foi o inicio do cativeiro de Avignon França do clero Católico Romano.  Devemos ter em mente, que meu propósito não é harmonizar as datas com os eventos em toda linha de tempo. Eu utilizo os pontos de saída para um propósito semelhantes nas duas linhas de tempo, não a exatidão cronológico dos eventos. Mas veja, que a saída  esta pautada ao cativeiro.  Talvez a pergunta deveria ser: não deveria o evento dos cativeiros estar alinhadas como o mesmo evento? Eu não tenho esta preocupação. Pois os evento não foram limitados por mim, e sim por Aquele que monitora todos os eventos. Outro ponto a se considerar é que algumas medidas são rebatidas, dificultando muitas vezes o entendimento sobre a saída de qualquer linha de tempo. Para que você entenda claramente,  este ponto,  deve entender que assim como o templos tinham medidas repetitivas de forma rebatida nos santuários construídos pelo antigo Israel, assim também ocorre nas linhas de tempo.  A aparente falha não esta nas linhas de tempos produzidas neste espaço, mas na dificuldades que muitos tem entender  um projeto arquitetônico. Mas em outras matérias falo sobre isto, de forma resumida. 


Abaixo você encontrará um resumo dos acontecimentos relacionado aos eventos desta matéria, mas meu objetivo não é contar toda história, mas desperta-los quanto os tempos limitados por um Deus superior a qualquer humano. 

Outro ponto a considerar  

1914 Fim do Mundo: Os Estudantes da Bíblia (nome original do grupo) previam que o ano traria a destruição completa dos governos humanos e o fim do sistema mundial. Testemunhas de Jeová ( fundado com este nome 1932 ) previam que  — no ano específico de 1914 — a ordem mundial atual terminaria e o reinado de Cristo começaria. Isso não era necessariamente uma previsão de uma guerra mundial, mas sim a culminação do que eles chamavam de "Tempos dos Gentios" — um período profético de 2.520 anos começando em 607 a.C., que eles acreditavam ser a data da destruição de Jerusalém pelos babilônios.

 1914  

1914 Jeová

1914 Presença Invisível: Diante da ausência de eventos físicos espetaculares, o entendimento foi revisado. A crença passou a ser a de que Jesus Cristo retornou, mas de forma invisível. 1914

Em outra matéria falarei sobre o tempo dos gentios.  Meu propósito é falar sobre  sobre a expectativas daqueles que tiveram uma data fixa para um evento. 


Você pode ficar chateado como os Judeus que baseados na profecias esperavam o Messias, e com os Testemunhas de Jeová e como os Mileritas, por esperarem a Jesus em uma dada especifica, mas você já imaginou o quanto de pessoas precisam ter convicção de que Jesus está próximo de voltar? Ainda que  marcar datas não seja o melhor mecanismo de convencimento, você não sente que existe outras vindas aguardadas hoje muito distante da real urgência para os seres humanos?  

Só quero reforçar que as medidas ligadas ao tempo de 2,520 anos ( TEMPO DOS GENTIOS) falarei na próxima matéria. 

IMAGEM

Se você soubesse que daqui alguns anos Jesus voltaria, mudaria a forma de Você ver este mundo? Deixaria de fazer algo que deseja ou aguarda? Deixaria algum pecado acariciado? Voltaria para alguma igreja que acreditasse  na sua fé? Ou você se sente tão bom que não mudaria nada?

A maioria das pessoas que esperaram o Messias não O reconheceram,  ainda que a profecia apontava o tempo de Seu aparecimento. Estavam mais focados em outras expectativas. Eu sei que apontar uma data para a volta de Jesus não muda ninguém, mas quando Ele voltar você tem condições de O conhecer? 

O próprio Jesus afirmou. "Porque muitos virão em meu nome, dizendo: Eu sou o Cristo; e enganarão a muitos."  (Mateus 24 : 5)

Quando Jesus disse que muitos viriam em Seu nome, e enganarão a muitos, estes enganados,   teriam a expectativa da Sua breve volta? Ou esta falando daqueles que esperam Jesus voltar  desde que não incomode sua forma de ser. Jesus não esta preocupado se você marca data para sua volta, ou é contra a marcar datas.  Jesus aponta  para uma classe que, a volta de Jesus não é prioridade. O problema dos judeus não  estava em ter a data para vinda do Messias, mas sim, onde estava o coração da nação judaica em todos os dias de espera. Assim como a data para vinda do Messias, não mudou o coração dos judeus, assim também, duvidar de qualquer data, não mudará seu e meu coração. Pense nisto. 

Os judeus esperavam o Messias, mas não estava na sua meta mudar a forma de ser. De nada adiantará você condenar quem marca datas, se não deseja uma mudança. O dia e a hora não sabemos, mas sabemos que a hora de mudar é agora. 

Pense nisto. Pior que marcar datas, é não ter o desejo de mudar. É desta forma que muitos serão enganados. E quem enganará você? Os que "virão em Seu nome" e dirão "o meu Senhor tarde vêm!" 

Muitos lideres hoje, reconhecem Jesus como Senhor, mas  ensina que Ele tarde virá. 

A linha de tempo acima aponta que Um Deus que esta no controle de todas as coisas, mesmo daqueles que marcam datas. Já havia pensado nisto?

Os Adventistas hoje é um grupo que acredita na volta de Jesus Breve, ainda que não continuem marcando datas. Mas não basta acreditar na volta Breve, Deus quer voltar para aqueles que desejam e buscam mudança e O conhece. 

Eu tenho outras linhas de tempo, para postar sobre este tema, e será em sequência. O dia e o ano ninguém sabe, mas vigie, suas prioridades. 

Tenha um bom dia!

Todo material deste espaço é de pesquisa, e não pertence aos seres humanos, e nem mesmo a qualquer denominação. Sendo assim todo o conteúdo é livre. Pois as medidas são de Deus não dos seres humanos. Mas o uso indevido deste material, é de responsabilidade de quem utiliza-lo de forma a desagradar a Deus.

Tenha um bom dia!

quarta-feira, 15 de julho de 2026

IGREJAS DO SÉTIMO DIA SUAS MEDIDAS DE 69 E ANOS.

 UM TEMPO DE 69 ANOS. 

Apresentar uma linha de tempo das igrejas do sétimo dia é algo desafiador. Neste material não tenho como objetivo apresentar todas a denominações que guardam o Sétimo dia da semana. E devemos ter em mente que toda linha de tempo apresentada neste espaço, visa mostrar as medidas da história se repetindo. Meu objetivo central é apresentar que existe um Deus monitorando cada evento da Terra, e monitorar não é o mesmo que desejar cada evento. O tempo para o surgimento destes eventos sempre é monitorado, ainda que estes eventos não seja da vontade ou proposito de Deus. Assim como uma pessoa poderia se deslocar de um lugar para outro   dentro do santuário, assim também Deus dá liberdade da tomada de decisões de cada novo movimento. O livre arbítrio sempre existirá. Meu propósito não é  desmerecer qualquer movimento religioso ao apresentar estas medidas. Mas também temos que ter em mente que não é qualquer lugar do santuário que uma pessoa poderia entrar. O que isto significa? Nosso livre arbítrio termina onde inicia o livre arbítrio de Deus. 

Esta linha de tempo, como muitas outras neste espaço, visa apresentar que Deus monitora as medidas do cristianismo, e que não são os grandes homens que estão a frente destes limites no qual Deus esta monitorando.  Quem é grande é Deus, não os homens. 

IGREJAS QUE GUARDAM O SÁBADO.


Todos os movimentos religiosos que venham a ser fundados como uma igreja oficial,  os seus conceitos normalmente se formam antes da data de sua fundação. 


1833, Miller recomendação de batistas da região para compartilhar suas ideias.  1833 Permissão de pregar.

1844 Saída do movimento adventista separado. 1852 Consolidação das Publicações Adventistas : e 1852, começaram a imprimir  Review and Herald.

1913  Fundada.  Evangélicos Adventistas do Sétimo Dia. Em 25 de janeiro de 1913. 

EVANGÉLICO DO SÉTIMO DIA BRASIL

1913-1914 Saída para o movimento de reforma " Igreja Adventista da Reforma". O estopim da cisão: Com a eclosão da Primeira Guerra Mundial, a liderança da Igreja Adventista na Alemanha declarou apoio ao governo, incentivando os membros a pegar em armas e lutar, mesmo que isso significasse quebrar o mandamento do sábado.  Estopim na Europa: Em 1913, na Conferência da União Alemã, líderes da igreja aconselharam os membros a participar do serviço militar e a lutar no exército.

(1913/1950): No Brasil, o movimento iniciou-se em 1913 com a dissidência de líderes da Igreja Adventista do Sétimo Dia. A denominação adotou oficialmente o nome Igreja Batista do Sétimo Dia no Brasil em 4 de novembro de 1950. BATISTAS DO SÉTIMO DIA NO BRASIL 

1863  Fundada igreja Adventista do Sétimo dia.  Este movimento surge desde 1913-1914 até que em 1863 foi fundada como Igreja oficialmente.  IGREJA ADVENTISTA FUNDADA,

1924-1925 Fundado um seguimento da  Igreja Adventista da Reforma.  Organização oficial: Em julho de 1925, durante a Primeira Sessão da Conferência Geral em Gotha, Alemanha, esses grupos se uniram e formaram oficialmente a denominação global, adotando o nome "Movimento de Reforma Adventista do Sétimo Dia" Em 1924, o movimento passou por divisões internas na Europa. Em julho de 1925, representantes de vários países reuniram-se para formalizar a separação da organização principal dos Adventistas do Sétimo Dia. Após a Segunda Guerra Mundial, a sede da Conferência Geral mudou-se para os Estados Unidos, sendo registrada na Califórnia em 1949. 

1932 Fundada Igreja  Adventista da Promessa.  FUNDAÇÃO IGREJA ADVENTISTA DA PROMESSA 1932

1993 fundada a Congregação Cristã do sétimo dia.  1993 CONGREGAÇÃO CRISTÃ DO SÉTIMO DIA CONGREGAÇÃO CRISTÃ DO SÉTIMO DIA.  Congregação Cristã do Sétimo Dia.

1833-4

Em 14 de setembro de 1833, Miller recebeu uma recomendação de batistas da região para compartilhar suas ideias com mais profundidade. Mais tarde naquele ano, na noite de 12 para 13 de novembro de 1833, uma exibição particularmente dramática da chuva de meteoros Leônidas despertou ainda mais o interesse no estudo do iminente fim dos tempos. A publicação de suas ideias no jornal Vermont Telegraph , a defesa por meio de cartas e palestras em igrejas próximas tornaram-se a base para uma série de avivamentos locais e um ativismo crescente. Ao longo da década de 1830, Miller viajaria com frequência cada vez maior por Nova York, Vermont e Baixo Canadá (Quebec).  MILLER 1833   1833 Permissão de pregar.

À medida que o esperado fim dos tempos se aproximava, a pressão para especificar uma data mais exata aumentava. Em janeiro de 1843, após estudar o calendário judaico, Miller anunciou que Jesus retornaria entre 21 de março de 1843 e 21 de março de 1844. A significativa oposição aos milleritas por parte de denominações estabelecidas levou Charles Fitch a convocar os Mileritas a "Saírem da Babilônia" em um sermão de julho de 1843. Na primavera de 1844, após o dia 21 de março, Miller anunciou que havia errado em seu cálculo. Em agosto de 1844, Samuel Sheffield Snow defendeu o ensinamento do "sétimo mês", segundo o qual Cristo retornaria no décimo dia do sétimo mês, o Dia da Expiação judaico (ver Juízo Investigativo ), que, de acordo com os judeus queritas, ocorreria naquele ano em 22 de outubro. Miller, inicialmente relutante, acabou aceitando essa data. Em 6 de outubro de 1844, ele escreveu: “Vejo uma glória no sétimo mês que nunca vi antes. [...] Vejo que o tempo é correto, quando chega o sétimo mês — esse é o tempo típico. Então o povo e o lugar serão santificados.”  1844

1852: A primeira gráfica adventista é estabelecida em Rochester, Nova York.

CRONOLOGIA ADVENTISTA.

Existe hoje um orgulho religioso  adotado por muitos, por não pertencer a outro grupo religioso. Estas pessoas estão cheias de conceitos e normas ou padrões religiosos que até se sentem superior as demais. Cada seguimento religioso aponta os demais como inferior as seus padrões de fé.

Qual destas pessoas de conceitos diferentes em alguns pontos, voltará para casa depois de um dia de trabalho? Qual delas que ao dormir tem a garantia que despertará na manhã seguinte? 
Os conceitos ou padrões adotadas por estes grupos,  não os faz melhor que os outros. Pense nisto!

Apesar de um movimento não ser melhor que outro, Deus tem um povo no qual são representados como remanescentes e estão, com uma responsabilidade maior. Mas sobre este ponto considerarei em uma matéria futura. 

Todas as matérias deste espaço são material de pesquisa. E podem passar por atualizações posteriores nesta matéria ou em outra matérias posteriores. 



 Tenha um bom dia!


sexta-feira, 10 de julho de 2026

70 ANOS CATIVEIRO BABILONICO, AVIGNON, 607- AO ANO 73 DC

 EXISTE ALGUM ERRO NAS DATAS DA HISTÓRIA?

A história sempre deixa duvidas na mente de pessoas que correndo passa ao estudar a história. Eu mesmo tenho dificuldades a este respeito. Sendo assim resolvi apresentar este assunto em linhas de tempo para mostrar que muitas das dificuldades são resolvidas, ao contemplar,  mais detalhes sobre a história. 

As matérias deste espaço não visa fincar datas, que não possam ser removidas, ou seja, não busca radicalizar o ano para um acontecimento. Seria muita petulância de minha parte ou de qualquer pessoa entrar neste terreno movediço. Meu objetivo é deixar mais claro que, as datas são estabelecidas por historiadores, e que, cada historiador busca apresentar a data mais próxima de seu propósito inicial ou global. 

Muitos barcos tem andares com tamanhos diferentes,  no qual o ultimo é de tamanho menor. Quem olha para ultimo andar, não terá uma visão clara do tamanho do  barco, ou do numero de pessoas a bordo. Assim é as medidas da história. 

Esta noite tive um sonho e neste sonho mostrei para minha esposa um barco. Ela olhou para o barco e disse: " é um barco pequeno."  Depois mostrei para ela os andares abaixo, e ela compreendeu que o barco era enorme. Será que podemos olhar as datas  da história de forma superficial?  Podemos sim! Mas poderemos chegar a conclusões incompletas sobre o tema. Podemos olhar a história somente escolhendo as parte que nos interessa?  Talvez este seria o terreno mais perigoso. 








Quando a bíblia apresenta um período como o de 70 anos, este período muitas vezes podem ser estendidos por mais anos. E os motivos você pode entender na linha de tempo acima. 

Tanto para saída de um evento como seu desenvolvimento tem fazes que confunde muitas pessoas. O cativeiro de Avignom iniciou 1307 mas o que levou seu inicio ocorreu antes. 1305 ao ano 1306. Assim acontece com todos os eventos ligados aos 70 anos. Assim também ocorreu com o cativeiro Babilônico 608 ao ano 605  antes de Cristo, e para tantos outros períodos apresentado na bíblia.   

A bíblia sagrada é precisa em apresentar seus períodos, mas a dificuldade viria da parte humana, pois a datação de um evento nem sempre termina no mesmo período de um historiador para outro. Mesmo o historiador bíblico, pode ter pontos de saída diferentes, para um evento. 

Quer ver um exemplo simples? Um ser humano conta sua vida a partir do nascimento, e isto desde o principio. E não existe nada de errado nisto. Mas um bebe não esta vivo desde a gestação? 

As vezes adotamos padrões de partida ou saída  de um período, mas todos estes são na verdade, iniciativas para organizar a história para uma comunidade, ou nação. 

Vou dar outro exemplo. Um pecador peca por ser pecador, ou passa ser pecador depois que peca? Este assunto pode dividir opiniões,  mas temos que ter em mente, que o único pecador que não era pecador, foi  Adão e Eva. Ou seja. Dependendo a que classe eu me refiro, a resposta pode ser diferente. Assim ocorre com as datas. As datas separam classes diferentes, e culturas diferentes, e propósitos diferentes. 

Sendo assim eu não posso confiar nas datas? 

Se você olhar as datas de formula matemática, não tem como confiar nelas. Mas se você olhar as datas como testemunho de um Deus organizado, ai você pode confiar em Deus. Tudo que existe no mundo testemunha a existência de Um Deus Eterno. Não tem como os homens mortais organizar as datas da forma que você testemunha neste espaço,   pois estes homens mortais não  tem como monitorar as gerações futuras e a história em diferentes períodos por serem mortais, e sua vida ser um sopro. 

Este é o propósito deste espaço. Apresentar um Deus no controle de todas as coisas, não períodos de anos,  como pode parecer a muitas pessoas.  Deus pois limites a tudo neste mundo, e se você contempla Ele nestes períodos, entenderá quem esta a frente de todas as coisas. 

Vou fazer um resumo das datas acima. Este assunto cativeiro e destruição de Jerusalém tem outras matérias neste espaço, assim como outros pontos da linha de tempo. 

608 ao ano 607 Inicio do Cativeiro Babilônico. 

538 ao ano 535 Final  do  Cativeiro Babilônico. 

70 DC  Destruição do tempo de Jerusalém e do templo. 

1307 DC Inicio do cativeiro do papa  em Avignon França.

1379 DC Final do cativeiro do papa em Avignon França. 

Judeus (Reino de Judá): É o grupo mais documentado. A diáspora e o Cativeiro da Babilônia ocorreram em três ondas principais (605 a.C., 597 a.C. e 586 a.C.) comandadas pelo rei Nabucodonosor. As estimativas de historiadores apontam para dezenas de milhares de judeus deportados ao longo desses anos. Textos babilônicos também indicam a existência de comunidades como Al-Yahudu (a "Cidade dos Judeus"), provando que eles mantiveram certa organização social e econômica.

  • Na próxima postagem irei apresentar o período de 536 anos de história da igreja Adventista e Testemunha de Jeová. Suas expectativas sobre ocorrências proféticas. 
  • Que Deus te abençoe. 

    domingo, 5 de julho de 2026

    MEDIDAS DO PODER. - 364 ao ano 756

    Quando olhamos a história religiosa distraidamente podemos passar por alto que Existe um Deus monitorando os acontecimentos mais importantes da história. Só percebemos que Deus esta a frente dos acontecimentos, quando olhamos as medidas entre um ou outro acontecimento histórico. 

    O poder da igreja Romana é apresentada na linha de tempo abaixo. Tenha em mente que nem tudo que Deus limita ele aprova. Nem tudo que ele permite Ele deseja. Pense nisto. 


    321-364 

     Visando salvaguardar a suposta santidade do primeiro dia da semana e favorecer a aproximação das duas classes, Constantino, a 7 de março de 321 d.C., promulgou o seguinte decreto:

    “Que todos os juízes, e todos os habitantes da cidade, e todos os mercadores e artífices descansem no venerável dia do Sol. Não obstante, atendam os lavradores com plena liberdade ao cultivo dos campos, visto acontecer amiúde que nenhum outro dia é tão adequado à semeadura do grão ou ao plantio da vinha; daí o não se dever deixar passar o tempo favorável concedido pelo Céu”.  321 e o Sábado

    Mas ainda havia muitos cristãos fieis, que não se submetiam à apostasia reinante. Guardavam o sábado e rejeitavam a observância do dia do Sol. Diante disto, em 364 d.C., o Concílio de Laodicéia resolveu promulgar o seguinte edito:

    “Os cristãos não devem descansar no sábado, mas sim trabalhar neste dia; porém, ao domingo honrar de maneira especial, como cristãos. Se, entretanto, forem encontrados descansando no sábado, sejam então excomungados (amaldiçoados) por CRISTO.” 321 e o Sábado

    Por meio do Edito de Constantinopla, em 392, os cultos pagãos tornaram-se ilegais.

     

    Em 756, o rei franco Pepino, o Breve, doou territórios conquistados na Itália central ao Papa Estevão II, criando os Estados Papais.

    27 INICIO DO MINISTÉRIO DE JESUS.

    364 d.C. Concílio de Laodicéia. Mudança  do sábado para o domingo 



    As linhas de tempo acima não deixa duvida que tem um ser Eterno monitorando as história humana. Todo material deste espaço são materiais de pesquisa, e que podem passar por atualizações nesta matéria ou em outra posterior. 

    Tenho outras matérias com  estas medidas de 364 anos, e irei postar outras no futuro. 

    Que Deus te abençoe sempre!

    sábado, 4 de julho de 2026

    Excomunhão Suíça 2026 e 1798

     Hoje estarei apresentando  acontecimentos que estão ligados a Suíça e  França. 

    Votação Oficial: Em 21 de maio de 1536, o Conselho dos Duzentos atendeu aos apelos de líderes reformistas e declarou oficialmente o apoio à Reforma. Em 25 de maio de 1536, os cidadãos de Genebra votaram em assembleia para aderir formalmente à fé reformada. 

    missa foi abolida em 10 de agosto de 1535 e, em 21 de maio de 1536, o Conselho Geral adotou formalmente a Reforma protestante. MISSA FOI ABOLIDA



    As lideranças as vezes com suas ordens ou decretos, dá liberdade assim como ocorreu no ano 457AC e o ano 1536. O ano 34 DC foi o ano da apedrejamento  de Estevam, um dos principais lideres do cristianismo no conhecimento da palavra de Deus, provocado por um Judeu a serviço de Roma e a igreja judaica. O ano 2026 está ocorrendo um marco dentro das portas do vaticano, ou igreja Romana. A excomunhão dos quatro bispos pertencentes a um grupo mais conservador que o catolicismo. 
    O grupo é uma dissidência ultraconservadora que rejeita as reformas do Concílio Vaticano II (realizado na década de 1960), preferindo a missa tradicional em latim. A consagração de novos bispos sem o mandato oficial do Papa é considerada pela Igreja como um "ato de natureza cismática" (uma ruptura grave e formal).  A decisão foi emitida pelo Dicastério para a Doutrina da Fé e abrangeu tanto os dois bispos que conduziram a cerimônia (Alfonso de Galarreta e Bernard Fellay) quanto os quatro padres consagrados (Pascal Schreiber, Michael Goldade, Michel Poinsinet de Sivry e Marc Hanappier) 

    O ano 1635 foi abolida a missa, e o tema que separou o movimento mais conservador tem a missa como padrão para suas reformas.

    1635 a missa foi abolida no meio protestantes. Por outro lado o movimento conservador  ainda defende a missa em latim. Ambos acontecimentos ligados a Suíça. 

    Aqui não quero discordar sobre a autoridade  conservadora nem da tradicional igreja de Roma. Apresento as semelhanças, como um alerta, que não são os homens que limitam ou permite acontecimentos na mundo, mas a verdade é que existe um Deus monitorando.

    A linha de tempo abaixo aponta outro período de 490 anos. Este iniciou graças ao governo francês. O cativeiro da igreja de Roma 1308 e o ano 1798 quando findou oficialmente a supremacia papal Romana.  

    As autoridades Francesas foram decisivas para este período, assim como  a nomeação na Suíça foi para a linha acima. Assim como os Medos foram para os judeus. 

    Este período de 490 anos se repetem em vários períodos religiosos, e você pode pesquisar neste espaço. 

    Muitas vezes Deus permite as autoridades politicas e sociais vir sobre seu povo para resguardar a igreja ou para punir pela sua rebeldia.

    Em 1798, o exército francês entrou em Roma e capturou o Papa Pio VI. Ele foi levado para a França, onde morreu no cativeiro em agosto de 1799. Embora um novo papa tenha sido eleito, esse evento causou uma ferida mortal no papado, que mais tarde, segundo a profecia, seria curada.   1798

    Este espaço não visa apresentar toda história relacionadas as linhas te tempo, apenas apresentar suas semelhanças. O propósito deste espaço é apresentar que; tem que existir um Deus no controle de todas as coisas. As autoridades deste mundo não são imortais. Nem seus reinos. Mas Deus que monitora as ocorrências sempre será eterno. 

    Pense nisto. 

    sábado, 13 de junho de 2026

    Povo Judaico 1348 ao ano 1954.

     Este espaço não tem como propósito ser base cronológica da história. Mas busca as cronologias existentes da história, e compara os períodos semelhantes. Como todo seguimento de conhecimento sempre existirá os que ocupam a cadeira de contrariedade a qualquer iniciativa. Sempre haverá os que irão contestar as datas, os acontecimentos, e os personagens ou até mesmo os métodos de ensino. Precisamos entender que: cada historiador, tem seu próprio método de calculo, ou verdades que deseja fixar na história.  

    As medidas da história falam por si mesma. E a gloria do Senhor esta sobre cada acontecimento, discordando o Senhor com os eventos, ou apoiando cada um deles. O importante é entender que Deus monitora, cada acontecimento da história segundo as suas medidas e limites. Quando Ele diz" até aqui e não mais" assim será. Os limites pertence a Ele, não as vontades humanas. 

    "E disse: Até aqui virás, e não mais adiante, e aqui se parará o orgulho das tuas ondas?" Jó 38:11



    A comparação da linha de tempo acima e com a linha de tempo abaixo visa apresentar os períodos finais e iniciais da linha de tempo. Os 70 anos 1348 ao ano 1418 foi um período de busca de estratégias par combater as perseguições, assim como de 1884 o grande encontro de Kattowistz foi iniciativas com o mesmo objetivo, combater o sionismo. A inauguração do museu do holocausto foi um marco desta luta. 






    As comparações podem ter medidas rebatidas, estas são comuns nas linhas de tempo deste espaço. E apesar destas serem saídas, ou entradas da história humana religiosa, não são perfeitas em todos os seus detalhes. Estas matérias são de fato, materiais de pesquisas, e podem ser atualizadas com o passar do tempo, nesta ou em outras postagens. 

    1884

    Conferência de Katowice (também conhecida como Conferência de Kattowitz)  foi uma convenção de grupos Hovevei Zion de vários países realizada em Kattowitz, Alemanha (hoje: Katowice , Polônia) em novembro de 1884. Foi organizada para abordar a necessidade de um Estado judeu e desenvolver um plano para a criação de um Estado judeu. 

    ENCONTRO SINONISTA.

    1418- Em Castela o Rei João II leis  discriminatórias anteriores foram rescindidas as comunidades judaicas. -

    1418 -

     Comunidades judaicas na cidade de Forli "Itália",  com objetivo de criar estratégias para combater o aumento das perseguições.

    1418-

    Em 1418, os preparativos e as consequências do encerramento do Concílio de Constança consolidaram a unidade da Igreja Católica. A assembleia resolveu a divisão que durava desde 1378, quando a cristandade chegou a ter até três papas simultâneos. O concílio depôs os pontífices rivais e garantiu a eleição do Papa Martinho V em 1417, restaurando o papado em Roma

    1884-

    Disporá e Perseguição Russa

    1881-1884 -

    Pré sionismo despertando na Europa, o grande encontro publico sionista de Kattowistz.

    1954

    Inaugurado o  museu do holocausto.

    1348 -

    Judeus mortos por serem acusados de terem provocado a peste Negra. 

    2024- 

    Escalada do Antissemitismo: O contexto de 2024 registrou um pico histórico de casos de antissemitismo globalmente. Dados de monitoramento indicaram que tensões geopolíticas no Oriente Médio resultaram em um aumento expressivo de hostilidades e preconceitos contra judeus ao redor do mundo, inclusive em países da América Latina como o Brasil e o Chile. 

    "Segundo relatório da Organização Sionista Mundial e da Agência Judaica para Israel, o antissemitismo ao redor do mundo aumentou 340% entre 2022 e 2024. O estudo aponta que 2024 foi um ano de pico, com casos antissemitas dobrando em relação a 2023, quando teve início a guerra entre Israel e o Hamas após o massacre realizado pelo grupo terrorista em 07 de Outubro.

    O relatório alerta para a ameaça que o antissemitismo representa às bases da democracia ocidental, corroendo valores como pluralismo e tolerância. Nos Estados Unidos, os casos de ódio contra os judeus cresceram 288% em 2024, enquanto o Canadá registrou aumento de 562%, com um quarto deles sendo violentos. Europa, África e Austrália também tiveram aumentos significativos. Na América Latina, países como Brasil e Chile se destacaram pela escalada de retórica e casos antissemitas.

    Além disso, plataformas digitais apresentaram alta de 300% em conteúdo antissemita, com foco na negação do Holocausto e discursos antissionistas. A Meta passou a considerar o antissionismo como forma de antissemitismo em certos contextos. Essa mudança reflete um esforço intencional de combater o racismo anti- judaico, evidenciando desafio global que ele representa à coexistência democrática. "

    Anti- semitas no mundo.


    A história continua apontando que a discriminação religiosa ainda perdura contra os judeus, e outros povos. É triste eu ter que apresentar estas medidas neste espaço. Mas ocultar a história seria o mesmo que plantar ignorância e esperar colher inteligência.


    As medidas da história não muda o passado, nem mentes do passado, mas pode fazer você ter maior clareza que existe um Deus no controle de todas as coisas. 

    Tenha um bom dia!  E se possível, compartilhe para quem pode ver o poder de Deus  controlar segundo seus limites, todos os acontecimentos da história.