História judaica e Adventista.

 

História da igreja adventista 1902 a 1904

 

 O período entre 1902 e 1904 foi um dos mais dramáticos, turbulentos e transformadores na História da Igreja Adventista do Sétimo Dia. Esses anos foram marcados por incêndios literais de suas maiores instituições, crises teológicas profundas e uma mudança geográfica e estrutural que moldou o formato da igreja global até hoje. Abaixo estão divididos os principais marcos históricos desse período:

Os Grandes Incêndios de Battle Creek (1902)Até 1902, o epicentro do adventismo mundial ficava na cidade de Battle Creek, Michigan (EUA). Duas tragédias massivas foram interpretadas pela liderança e por Ellen G. White como avisos divinos contra a centralização excessiva e o desvio dos propósitos originais:  

Fevereiro de 1902: O Sanatório de Battle Creek, a maior e mais famosa instituição de saúde da igreja comandada pelo Dr. John Harvey Kellogg, pegou fogo e queimou até o chão.

Dezembro de 1902: A Review and Herald Publishing House, a principal editora da igreja, foi completamente destruída por um incêndio avassalador. No momento do incêndio, as prensas preparavam a impressão de um livro controverso de Kellogg.

 A Crise de Kellogg e a Aposta do Panteísmo (1902–1903)O renomado médico Dr. John Harvey Kellogg começou a divergir da liderança da igreja. Em 1902, ele escreveu o livro "The Living Temple" (O Templo Vivo), que continha conceitos de panteísmo (a ideia de que Deus está em todas as coisas da natureza, como nas árvores e nas flores, em vez de ser um ser pessoal).A liderança da Associação Geral, capitaneada por Arthur G. Daniells, rejeitou o livro.Ellen White apoiou Daniells e alertou fortemente a igreja contra essa "apostasia alfa", o que gerou uma ruptura que culminaria mais tarde na saída de Kellogg da denominação.

 A Sessão da Associação Geral de 1903 (Oakland)Após as grandes reformas estruturais iniciadas em 1901 (que criaram as "Uniões"), a Sessão da Associação Geral de 1903, realizada em Oakland, Califórnia, consolidou a nova constituição da igreja: Ficou formalmente reestabelecido o cargo de Presidente da Associação Geral (substituindo o comitê temporário de 1901), com Arthur G. Daniells assumindo a liderança focada na descentralização e no avanço missionário mundial.

A Mudança para Washington, D.C. (1903–1904) Seguindo os conselhos de Ellen White para saírem de Battle Creek e espalharem a obra por outros locais, a sede administrativa da Associação Geral e a Editora Review and Herald foram transferidas em 1903 para Washington, D.C. (mais especificamente na região de Takoma Park). Em 1904, os novos escritórios e as novas instalações começaram a operar a pleno vapor na capital americana, marcando uma nova era de expansão institucional e foco missionário global.

No Brasil: Consolidação e Expansão (1902–1904)Enquanto a sede mundial enfrentava crises e reestruturação nos EUA, o adventismo no Brasil dava passos firmes de organização regional:

1902: A liderança reorganizou a Missão Brasileira, elevando-a ao status de Associação Brasil (com sede provisória no Rio de Janeiro). Ela nasceu contando com 15 igrejas organizadas e 860 membros batizados.

1903: A escola missionária que funcionava em Gaspar Alto (SC) foi transferida e refundada em Taquari (RS) sob a direção do professor Emílio Schenk, lançando as bases para o desenvolvimento da educação adventista no sul do país.

1904: O trabalho de evangelização avançou no interior do Rio Grande do Sul. Em outubro de 1904, como fruto do esforço dos pastores Huldreich Graf e Ernesto Schwantes, surgiu o grupo de fiéis que daria origem à histórica Igreja de Rolante (uma das primeiras de língua portuguesa do país). 

A Crise de Liderança e o Afastamento de James WhiteEm agosto de 1865, James White (líder fundamental da igreja e então presidente da Associação Geral) sofreu um grave acidente vascular cerebral (AVC) devido ao esgotamento físico e ao estresse crônico. Ele ficou severamente debilitado e incapacitado para liderar.O conflito: Durante o longo período de recuperação de James, sua esposa, Ellen White, começou a insistir publicamente que os outros líderes da igreja e amigos mais próximos não estavam demonstrando o devido respeito, apoio e consideração pela liderança e sacrifício passados de seu marido.   

A tensão com os pioneiros: Isso gerou profundo mal-estar e ressentimento entre os Whites e seus amigos mais íntimos na liderança da sede em Battle Creek — incluindo figuras proeminentes como J. N. Andrews, J. N. Loughborough, Uriah Smith e George Amadon. 

Esses líderes sentiram-se injustamente acusados, criando um ambiente de desconfiança mútua e isolamento. O ápice dessa tensão administrativa ocorreu no primeiro semestre de 1867

Organização DA IGREJA ADVENTISTA.

 Que a graça de Cristo esteja com vocês. 

Os assuntos deste tema ou dados históricos não serão repetidos neste espaço.  Já tenho uma matéria anterior onde você poderá encontrar detalhes sobre a história. Do ano de 1833 com a queda das estrelas cadentes nos EUA moveu um grande número de pessoas a  despertar sobre assuntos ligados as profecias.  

Algumas das profecias estão na linha de tempo abaixo. Vou listar algumas.

2300 anos da profecia do livro de Daniel 8:14

1260 anos separado para os gentios segundo o livro Apocalipse 11:1 a 4

1290 anos assim como 1335 anos ligado ao livro de Daniel capítulo 12:11 e 12

490 anos separado para os povo judeu. Segundo o capitulo 9:20 ao 27.

E a profecia de Jesus que Jerusalém seria destruída assim como o templo. Mateus 24 verso 2. Veio se cumprir 70 DC

Se você não tem entendimento sobre estas profecias procure uma igreja Adventista. 

A Igreja não tem como base de fé que as medidas da história  se repetem  como ligado as medidas do templo. Até onde eu sei sobre seu entendimento, eles  tem como base  somente o tempo de 1260 anos têm ligação de alguma forma com o templo segundo as profecias. 

Eles creem que o lugar santíssimo tem ligação com a mensagem do templo segundo as profecias. 

Meu propósito com este blog não é  convencê-los sobre a possibilidade de que outras áreas do templo poderem ter significado semelhantes a área separada aos gentios.  Nem que existia várias classes de gentios que sua experiencia podem se cumprir em períodos semelhantes e com saídas ou entradas distintas.  

Meu propósito com estas publicações é apresentar que a luz é progressiva, e que Deus está no controle de todas as coisas não o homem.  Não importa se ele se intitulavam Adventista ou de qualquer denominação existente.  Toda luz mora com Deus, não com a sua instituição ou a minha.

Você aqui é convidado a sair da caixa de conhecimento parcialmente apresentado.  Não abandonar sua denominação. Mas por outro lado eu você temos que entender claramente que o povo que detem maoir conhecimento sobre as saídas e entradas do santuário é a igreja ADVENTISTA DO SÉTIMO DIA. 

Para um crescimento mais vantajoso nestes pontos, estar na igreja Adventista é de grade valia para o presente e futuro.

Nenhuma igreja no mundo detem mais conhecimento ligado a fé cristã que a igreja Adventista.  

Estar fora da caixa não te fará melhor que os outros. Mas te dará uma aproximação mais valiosa no desenvolvimento cristão.  

Pense nisto. 

A Bíblia e a Sharia.

A história não é somente algo velho e que deve ser deixada de lado. Os eventos históricos e suas medidas, ou datas aponta que deve existir um ser que impõe limites.  Saídas ou entradas de um santuário que nenhum ser humano ou ideologias filosóficas ou religiosas tem controle.

O livro de Daniel aponta para várias medidas proféticas.  O livro de Ezequiel aponta para medidas que se repetem, sendo estas saídas e entradas, apontadas como um templo com característica de uma cidade. Esta mistura de entidades, revela que tanto eventos religiosos estão sujeitos aos limites de Deus, como políticos religiosos. 

Nada passa despercebido de seus olhos ou medidas com limites.

457AC  Este evento aponta para o Decreto de Atarxerxes,  neste ano foi apresentado uma ordem para uma reconstrução de Jerusalém, este decreto pareceu ter uma extensão maoir. 

1453 Ocorreu a queda de Constantinopla.  Este evento foi importantíssimo para aquela região. Queda do Império Bizantino. 

1523 Reforma Protestante busca instituir escolas fora do conceito da igreja de Roma. A igreja de Roma dominava o ensino e as escolas. 

1979 Com a queda da monarquia iraquiana, as escolas foram utilizadas para impor a Sharia.  Eliminando assim a influência do mundo ocidental. Usando a mesma estratégia da igreja de Roma. 

70 Jerusalém caiu definitivamente ao Império Romano.  A queda de Jerusalém significava  a queda da fé judaica institucional e como centro religioso judaica no  mundo.  O império romano que no ano 19AC buscou aproximação com o judaísmo iniciando uma reforma no templo, agora cerca Jerusalém, toma a cidade e destrói o templo.  Que lição extraordinária podemos tirar deste fato? Os poderes deste mundo quando lhe favorece, não significa que existe segurança neste ato. O mesmo que favorece hoje, pode se opor ferozmente a um povo. 

A Revolução Iraniana (1979)O Irã possuía uma tradição monárquica milenar (vinda dos tempos do Império Persa). No século XX, o país era governado pelo Xá (Rei) Mohammad Reza Pahlavi. Nesta data se entendem que ocorreu o fim da monarquia.  O que aconteceu: O governo do Xá era fortemente apoiado pelo Ocidente e focado em uma rápida modernização e ocidentalização da sociedade. No entanto, seu regime também era marcado por forte repressão política, corrupção e desigualdade social extrema. A insatisfação popular uniu clérigos.

O resultado: Em janeiro de 1979, o Xá foi forçado a fugir do país. O líder religioso Aiatolá Ruhollah Khomeini retornou do exílio e transformou o Irã na República Islâmica do Irã, substituindo a monarquia autocrática por uma teocracia baseada na lei islâmica (Sharia).

As instituições de ensino começam ser usadas como instrumento contra o conceitos ocidental.

O primeiro passo para dominar a mente de um grupo é instilar a ideia de que eles são vítimas indefesas de uma grande conspiração. Como funciona: Usa-se o trauma da queda dos califados e a intervenção ocidental para criar um sentimento coletivo de humilhação. A mente da pessoa é programada para acreditar que o mundo exterior quer destruir sua cultura e fé. 

Não importa a extrategia utilizada para levar um grupo contra outro, a história se repete no tempo de Deus, e seus limites. E a forma de buscar uma defesa também pode se repetir segundo os mesmos limites estabelecidos por Deus. 

24. O Deus que fez o mundo e tudo o que nele há, sendo ele Senhor do céu e da terra, não habita em templos feitos por mãos de homens;

25. nem tampouco é servido por mãos humanas, como se necessitasse de alguma coisa; pois ele mesmo é quem dá a todos a vida, a respiração e todas as coisas;

26. e de um só fez todas as raças dos homens, para habitarem sobre toda a face da terra, determinando-lhes os tempos já dantes ordenados e os limites da sua habitação;

(Atos, 17: 24 - 26)

Aproveite todo tempo para servir a Deus dos limites.  Pois um dia o nosso tempo também findara neste mundo. 

Você não pode mudar o mundo, mas pode escolher o lado de Deus. 

Pense nisto.

Adventista judeus e testemunhas de Jeová.

Em outras materias eu apresentei este tema em uma linha de tempo um pouco mais extensa.  Expliquei que um dos pioneiros da igreja do movimento estudos da biblia que estava desmotivado na vida reliosa,  Charles Taze Russell ao passar por um grupo do movimento milerita na igreja e ouvir as músicas e um sermão saiu de lá revigorado. Posteriormente fundou um movimento de estudo da bíblia que anos depois passara se chamar de Testemunha de Jeová. Já apresentei esta história em umas postagens anteriores. 

É por este motivo que estou apresentando de forma mais incisiva a linha da história destas ultimas denominações. 

Apesar de algumas interpretações diferentes, existe alguns pontos das duas doutrinas semelhantes, estas duas denominações têm sido nomeadas como igrejas reformadoras. Ou de restauradores. Ou protestantes. 

Estes dois movimentos religiosos, suas raízes estão ligadas as profecias, e a mensagem da restauração de todas as coisas. A linha adventista segue mais a base do santuário.  Enquanto os Testemunhas de Jeová estão mais ligados as profecias desconectadas deste ponto.

Meu propósito não é falar tudo sobre estas duas denominações,  mas sobre apresentas  medidas a semelhança com as medidas da história judaica. 

No livro de Jó temos a afirmação que 

Deus é  o limitador da história religiosa. 

"e lhe tracei limites, pondo-lhe portas e ferrolhos, e lhe disse: Até aqui virás, porém não mais adiante; e aqui se quebrarão as tuas ondas orgulhosas?"

(Jó, 38:10,11)

Todos os acontecimentos da história estão limitados e pré-estabelecidas. Basta olhar as medidas deste espaço. 

Este é um claro clamor que Deus  é maior que todas as coisas.

Tenha um bom dia...

Movimento Adventista e Movimento Testemunha de Jeová a

UM DEUS COM LIMITES.  

Você pode até duvidar da bíblia por influencia de grupos ou ideologias existentes neste mundo. Contudo a história religiosa pode te despertar que existe um Deus monitorando os acontecimentos históricos da humanidade.  Mas não confunda controlar de forma arbitrária e controlar respeitando as ansiedades ou decisões humanas.

Apresento um Deus e suas digitais nos acontecimentos e períodos da história, para as pessoas que duvidam que existe um Deus monitorando cada acontecimento religioso.  Não são os homens que são grandes. Mas um Deus que é eterno. 

Na bíblia sagrada, Deus apresenta que somos santuário do Espírito Santo. Ou seja, somos o povo do Espírito Santo.

Vivemos em um tempo que os homens estão roubando o templo. Roubam a influência deste povo, seus pertences, seu futuro, seu presente.  Ainda que estes lideres seculares ou religiosos, professam estar na defesa dos dez  mandamentos, na verdade buscam o proveito próprio, e como se beneficiar do povo do santuário.  Deus te chama hoje a fazer diferente. 

22. Tu, que dizes que não se deve cometer adultério, adulteras? Tu, que abominas os ídolos, roubas os templos?  (Romanos, 2)

A linha abaixo tem o propósito de Despertar em você o espirito de um verdadeiro adorador, não de homens, mas de Deus.

Uma parte das datas da história. 

607 AC INICIO DO CATIVEIRO BABILÔNICO. 536 FINAL DO CATIVEIRO.

588 AC O CERCO A JERUSALÉM APÓS A REBELDIA DE EZEQUIAS A BABILÔNIA. 

518 AC ZACARIAS RECEBE A MENSAGEM SOBRE A RESTAURAÇÃO DE JERUSALÉM E DO TEMPLO. .  

1782 NASCE WILLIAM MILLER.  ESTE APRESENTARIA A MENSAGEM DO SANTUÁRIO RESTAURADO. 1782

1843-1844 DATA DA ESPERANÇA DO MOVIMENTO MILERITA DE VER O REINO RESTAURADO SEGUMDO AS MEDIDAS DO SANTUÁRIO APRESENTADO NO LIVRO DE DANIEL 8:14. APÓS ESTE PERIODO O MOVIMENTO DE MILLER É REORGANIZADA, MUDANDO O NOME PARA IGREJA ADVENTISTA DO SÉTIMO DIA.

1870 -1871  RUSSEL FORMOU UM GRUPO DE ESTUDO DA BÍBLIA. 

1914 O MOVIMENTO TESTEMUNHAS DE JEOVÁ TINHAM A ESPERANÇA DE VER RESTAURAÇÃO DO REINO  SEGUNDO O LIVRO DE DANIEL ( SONHO DE NABUCODONOSOR. ) SETE TEMPOS DA ÁRVORE CORTADA. Daniela 4.

APÓS ESTE PERIODO O MOVIMENTO DOS ESTUDANTES DA BIBLIA SE REORGANIZA E MUDA O NOME PARA TESTEMUNHAS DE JEOVÁ. 

1933 HITLER BANE  DAS ASSOCIAÇÕES DOS TESTEMUNHAS DE JEOVÁ DA ALEMANHA.   1933  consolidou o nome TESTEMUNHAS  DE JEOVÁ escolhido 1931. 

1843 A 1844 O MOVI.ENTO ADVENTISTA ESPERAVAM A RESTAURAÇÃO DO REINO. DEPOIS SE REORGANIZARAM COMO ADVENTISTA DO SÉTIMO DIA.

70 DC DESTRUIÇÃO DA CIDADE DE JERUSALÉM POR NÃO SE SUBMETER AS AUTORIDADES DO IMPÉRIO ROMANO. 

19 AC HERODES ORDENA UMA REFORMA NO TEMPLO DE JERUSALÉM.  

457 AC. ATARXERXES  REORDENA A VOLTA E RECONSTRUÇÃO DE JERUSALÉM. 

1307 AO ANO 1377 CATIVEIRO DE AVGNON 

1863 ORGANIZADO A IGREJA ADVENTISTA DO SÉTIMO DIA.

Não farei comentário sobre a linha de tempo acima. Ela fala por si mesma. Ela dá testemunho que existe um Deus controlando todas as coisas. 

Estes temas apresentados neste espaço poderão sofrer correções ou acréscimos de seu conteúdo nesta matéria ou em outra futura. Este espaço contém matérias de estudo da história e estão inacabados. 

Se esta matéria fez diferença na sua vida, compartilhe para outros que poderão entender de forma mais clara o trato de Deus com o mundo religioso. 

19. Assim, pois, não sois mais estrangeiros, nem forasteiros, antes sois concidadãos dos santos e membros da família de Deus,

20. edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, sendo o próprio Cristo Jesus a principal pedra da esquina;

21. no qual todo o edifício bem ajustado cresce para templo santo no Senhor,

(Efésios, 2)

Tenha um bom dia.

1260 anos e 537 anos.

 As medidas da história evidência que os homens nada são.  Seus projetos, seus objetivos só podem ser alcançados quando o limites de Deus o permite. Devemos ter em mente que a permissão não é exatamente o que Deus planeja. E que Deus, não planeja tudo que Ele permite. 

Algumas datas desta linha já foram publicadas neste espasso. Para saber mais sobre estas datas basta rever as postagens anteriores. 

537 AC

O ano de 537 antes de Cristo (a.C.) é um dos marcos mais importantes da história religiosa ocidental e do judaísmo, pois registra o fim do Cativeiro Babilônico e o Retorno a Sião.  Logo após a conquista de Babilônia pelo Império Persa em 539 a.C., o rei Ciro, o Grande emitiu o famoso Decreto de Ciro (entre 538 e 537 a.C.). Este decreto deu aos povos dominados a liberdade de retornar às suas terras natais e praticar suas próprias religiões. 

Fundação do Segundo Templo: 

Entre os anos de 537 a.C. e 536 a.C., foram lançados os alicerces estruturais para erguer o Segundo Templo de Jerusalém, substituindo o templo de Salomão que havia sido destruído pelos babilônios.

607 DC

Na história religiosa, o ano de 607 d.C. é um marco fundamental para a consolidação do papado e da estrutura da Igreja Católica, centralizado na relação entre o Imperador Bizantino Focas e o Papa Bonifácio III.O principal acontecimento desse ano foi o Decreto de Focas, no qual o imperador declarou formalmente que a Sé de Roma (o Papa) era a "cabeça de todas as igrejas" e a detentora exclusiva do título de "Bispo Universal".

A historia religiosa 607 DC focios   Na história religiosa, o ano de 607 d.C. é um marco fundamental para a consolidação do papado e da estrutura da Igreja Católica, centralizado na relação entre o Imperador Bizantino Focas e o Papa Bonifácio III.

O principal acontecimento desse ano foi o Decreto de Focas, no qual o imperador declarou formalmente que a Sé de Roma (o Papa) era a "cabeça de todas as igrejas" e a detentora exclusiva do título de "Bispo Universal"

O Contexto Histórico e Político

Naquela época, havia uma disputa intensa de poder e prestígio teológico entre:

Roma: Liderada pelo Papa.
Constantinopla: A capital do Império Bizantino, onde o Patriarca local (na época, Ciríaco) reivindicava para si o título de "Patriarca Ecumênico" ou "Bispo Universal".

O imperador Focas, que havia assumido o trono por meio de um golpe militar violento em 602 d.C., precisava de forte apoio político no Ocidente. O Papa Bonifácio III, que anteriormente tinha sido embaixador (legado) em Constantinopla, mantinha uma excelente relação com o imperador. 

O Impacto do Decreto de 607 d.C.

Ao promulgar o decreto imperial em 607 d.C., Focas interveio diretamente na disputa eclesiástica: 

Fim das pretensões de Constantinopla: Retirou a autoridade do título universal do Patriarca de Constantinopla.
Primado Papal Legal: Registrou na lei imperial bizantina a supremacia do Bispo de Roma sobre todo o cristianismo. Embora a Igreja de Roma já defendesse essa primazia por tradição (a sucessão do Apóstolo Pedro), o ato de Focas deu uma validação política e jurídica decisiva ao cargo papal.

Diferentes Visões Históricas e Teológicas

O episódio de 607 d.C. repercute até hoje de maneiras distintas entre as tradições religiosas:

Perspectiva Católica: A Igreja encara o decreto não como a "criação" do papado, mas sim como o reconhecimento legal de uma primazia espiritual que já existia desde São Pedro. 
Perspectiva Protestante: Muitas vertentes do protestantismo histórico apontam o ano de 607 d.C. e o decreto de Focas como o verdadeiro nascimento do papado institucionalizado, argumentando que o poder dos papas se consolidou por meio de alianças e decretos políticos humanos, e não por instituição divina. 
Visão no Espiritismo: Na obra literária de cunho histórico-espiritual A Caminho da Luz (psicografada por Chico Xavier), o autor espiritual Emmanuel cita expressamente o ano de 607 d.C. e o imperador Focas como o marco inicial da cristalização do poder político e temporal do Papado na Idade Média

Na visão adventista. 

Inicio da supremacia papal. 533 a 538

O imperador bizantino Justiniano já havia emitido um decreto em 533 d.C. reconhecendo o Bispo de Roma como o "cabeça de todas as igrejas". No entanto, esse decreto só pôde entrar em vigor prático em 538 d.C., quando o general Belisário expulsou os Ostrogodos (que eram arianos e barravam o poder papal) de Roma. Os Ostrogodos foram o terceiro dos "três chifres" arrancados da cabeça da besta de Daniel 7.

A aberturas políticas e territoriais  com o fim dos Ostrogodos  (arianos) favorece a vida de supremacia papal. Antes da expulsão dos arianos seria impossível o decreto surgir algum efetivo na prática. O ano 538 DC é a saída para este período de poder. 

Mas veja. 607-1260 anos = 653 AC

A Expulsão dos Assírios do Egito em 653 a.C. marcou o fim do domínio do Império Neoassírio sobre a região e consolidou a independência egípcia sob a 26ª Dinastia (Época Saíta), liderada pelo faraó Psamético I . 

Ruptura pacífica: Devido às crises internas no coração de seu império, os assírios não conseguiram enviar exércitos para reprimir a revolta, permitindo que o Egito reconquistasse a soberania de forma definitiva por volta de 653 a.C.

537 DC

O Fim Oficial do Paganismo Egípcio De acordo com os relatos do historiador Procópio de Cesareia, o ano de 537 d.C. também marca o encerramento formal da antiga religião egípcia: 

Por ordem do imperador Justiniano I, o comandante Narses fechou os templos da ilha de Philae, que eram os últimos santuários ativos dedicados aos deuses egípcios (como Ísis e Osíris). Os sacerdotes foram presos e as estátuas divinas foram enviadas para Constantinopla. 

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A construção religiosa remonta períodos repetitivos.  Não existe dúvida que quem monitora estes períodos tem que ser um Deus eterno.  Nenhum homem vive o suficiente para monitorar períodos tão extenso. Acreditar que todas as medidas apresentadas neste espasso são eventos do acaso, seria um pensamento muito simplório.  

O Egito sempre foi um refúgio.

10. Ora, havia fome naquela terra; Abrão, pois, desceu ao Egito, para peregrinar ali, porquanto era grande a fome na terra.

(Gênesis, 12)

41. Disse mais Faraó a José: Vê, eu te hei posto sobre toda a terra do Egito.

(Gênesis, 41)

Os embates religiosos no Egito e outros eventos sempre marcaram a história religiosa. O Egito muitas vezes foram um lugar de abrigo do povo de Deus. Em outros momentos de conflito intenso. 

A religiosidade egípcia assim como a judaica,  como a cristã,  sempre foi muito ativa neste mundo. Mas o Deus que monitora todos estes períodos, não quer que você se acomode na terra do Egito. 

O Egito universal,  a Babilônia e tantos impérios  não é nosso lugar. Somos peregrinos  neste mundo. Pense nisto.

Todas as matérias deste espaço são materiais de pesquisas, e podem ter atualizações futuras, nesta ou em outras matérias. 

Tenha um bom dia e compartilhar é construir..

TESTEMUNHAS DE JEOVÁ E OS ADVENTISTAS E JUDAÍSMO.

 Testemunha de Jeová e as medidas da história. 

Hoje iremos dar continuidade ás matérias  anteriores sobre medidas repetitivas relacionadas a história de três movimentos religiosos no mundo

Judaismo.

Adventismo. 

E os Testemunhas de Jeová. 

Nas matérias anteriores já apresentei que o movimento de estudiosos da biblia iniciado por Russel em 1870 foi um marco da história dos Testemunhas de Jeová. 

Também comentei sobre a data que o movimento milerita esperava a volta de Cristo era de 1843-1844.  Hoje vamos notar que o ano de nascimento de Miller foi 1782. 

No ano 518AC Zacarias recebeu, a mensagem de Deus sobre a restauração do Templo e da cidade de Jerusalém. 

Setenta anos antes Nabucodonosor cerca a Jerusalém por causa da rebeldia de Ezequias. E 19 anos antes Nabucodonosor leva cativo a primeira leva dos judeus 607 AC.

Setenta anos depois de 1844 onde os Mileritas esperavam a restauração do reino, fizeram o mesmo os Testemunhas de Jeová.  

E QUE LIÇÕES TIRAMOS? 

Que as medidas do templo estão ligadas às medidas da história.  Nada ocorre por acaso.  Grandes movimentos surgem respeitando as medidas limitadas por Deus. Nada escapa de sua vista ou medidas. 

Leia as matérias anteriores e compare as medidas apresentadas. 

Todas as matérias deste espaço são materiais de pesquisas e podem ser ampliadas ou corrigida nesta ou em matérias posteriores.  

Tenha um Bom dia.

Compartilhamento deste material pode ajudar outras pessoas.  Agradeço desde já. 

CELTAS 753 AC ao .ano 1417.

Quando a medidas da história testemunha a favor de Deus e não dos homens, geralmente seu senso de superioridade desaparece. 

 

 

A Igreja Celta (ou Cristianismo Celta) refere-se às práticas e tradições cristãs que se desenvolveram de forma autônoma nas Ilhas Britânicas e na Irlanda entre os séculos V e VI. Ela não era uma igreja separada de Roma, mas possuía um modelo próprio focado em mosteiros, forte zelo missionário, liturgia local e a data própria para celebrar a Páscoa.

Unificação: As peculiaridades celtas foram gradualmente alinhadas aos ritos da Igreja de Roma durante o Sínodo de Whitby (664 d.C.).  

O Cisma de Avinhão, também chamado de Grande Cisma do Ocidente, foi uma crise na Igreja Católica que durou de 1378 a 1417. O evento dividiu a cristandade europeia sob dois e, depois, três papas rivais ao mesmo tempo, enfraquecendo muito a autoridade da Igreja antes da Reforma Protestante.

O Fim do Cisma

O Concílio de Constança começou em 1414 para resolver a divisão com múltiplos papas.Os líderes religiosos exigiram a saída dos papas rivais da época.Em 11 de novembro de 1417, Martinho V virou o único papa legítimo.A sede da Igreja voltou de vez para Roma

Em Roma

Papa Urbano VI (r. 1378–1389)

Papa Bonifácio IX (r. 1389–1404)

Papa Inocêncio VII (r. 1404–1406)

Papa Gregório XII (r. 1406–1415)

Em Avinhão

Antipapa Clemente VII (r. 1378–1394)

Antipapa Bento XIII (r. 1394–1417)

Em Pisa

Antipapa Alexandre V (r. 1409–1410)

Antipapa João XXIII (r. 1410–1417)

Linha do tempo

753 DC

Em 753 e 754, a aliança entre os francos e a Igreja Católica se aprofundou quando o Papa Estêvão II buscou proteção em território franco. O rei franco Pepino, o Breve ofereceu apoio militar contra os lombardos em troca de legitimação sagrada para sua nova dinastia, resultando na unção real e na criação dos Estados Pontifícios.

O Contexto da Aliança

Busca por ajuda: O Papa Estêvão II sofria fortes ameaças dos lombardos na Itália e não podia mais contar com o enfraquecido Império 

O Acordo e as Consequências

Unção sagrada: Em 754, o papa coroou e ungiu Pepino e seus filhos como reis dos francos, conferindo caráter divino ao novo trono.

Doação de Pepino: O rei franco invadiu a Itália, derrotou os lombardos e entregou terras da Romanha e de Ravena ao papado.

Nascimento dos Estados Papais: Essa troca de favores deu origem ao poder temporal dos papas e firmou a base política da Europa 

Os fatos mais importantes da história religiosa você encontra neste espaço.  Mas não como uma curiosidade dos eventos históricos. Não como uma exigência acadêmica,  mas um livrinho dos limites da história em linhas do tempo de forma repetidas.  

Meu objetivo em apresentar estes períodos repetitivos é  apresentar um evangelismo de forma diferente.  Apresentar que existe um Deus no controle de todas as coisas. Limitando cada período da história religiosa na terra.

Eclesiastes 3:1 Tudo tem o seu tempo determinado, e há tempo para todo o propósito debaixo do céu:

Tenha um bom dia. 

622 ANOS. CATOLICISMO, ORTODOXO, MUNDO ISLAMICO.

 431 AO ANO 1053

Por mais que existam proibição humana sempre existirá cisões no mundo religioso. Nenhum grupo de homem tem poder em seus documentos ou reuniões administrativas ou politicas,  bloquear os limites da história. 

Concilio de Éfeso. 

Proteção do Credo: O concílio proibiu a criação de novas fórmulas de fé que contrariassem o Credo Niceno-Constantinopolitano original.

Condenação do Nestorianismo: A doutrina de Nestório (patriarca de Constantinopla) foi julgada herética por separar as naturezas humana e divina de Cristo em duas pessoas distintas.

Este concílio é plenamente reconhecido como ecumênico e legítimo tanto pela Igreja Ortodoxa quanto pela Igreja Católica e por diversas outras confissões cristãs históricas.

Muitos lideres mundiais, ou religioso, forjaram novos calendários para os fazer superiores, mas a história apresenta que o grande em toda história religiosa é Deus. Suas medidas na história  foram limitadas pela suas próprias mãos.  

Babilônia não pude evitar que o judaísmo voltasse a Jerusalém. Seus decretos foram inúteis para forjar o futuro.  Assim como foi inútil o judaísmo acreditar que se livraria dos 70 anos de cativeiro babilônico. Assim tem se repetido na história com o passar dos séculos. As autoridades religiosas se iludem com seus documentos ou leis  institucionais, imaginam que apesar de suas idolatrias, estão seguros dos juízos de Deus.  

Tanto o reino do Norte, como o do Sul, tiveram de receber o salario de suas transgressões. Não veio o reino da Assíria sobre Samaria? Muitos lideres religiosos acreditam que suas reuniões evitam um desastre sobre sua igreja. A história em linhas de tempo apresenta outra verdade, assim como a bíblia sagrada.  

Assim da mesma forma a Igreja de Roma não pode evitar seu cativeiro, 1308 ao ano 1378. Nem a França evitar a volta da igreja de Roma para o Vaticano na Itália. 

Por maior que seja um líder, ele não tem domínio sobre as medidas de Deus. Por mais importante que você seja, Deus é maior. Ele disse ao Faraó: que Ele era o Eu Sou, e que faraó apesar de se achar grande, não era nada. 

Quantos homens importantes na esfera humana, ou reinos humanos precisam apreender esta lição?

As datas apresentadas neste espaço já foram publicadas neste espaço. Esta matéria é apenas uma reflexão sobre o tema. 

Tenha um bom dia .  

IGREJA UNIVERSAL- 1260 - E 69 ANOS.

Edir Macedo x Catolicismo. 

Edir Macedo nasce no ano 1945 e depois de 69 anos inaugura o templo de Salomão em SÃO PAULO BRASIL. 

 Somos apenas seres que podem pensar ser maior que os outros neste mundo. Enquanto vivemos desta forma, não se apercebemos que Deus é maior. Mas não é maior por seres humanos O fazer melhor, e maior, mas por um fato inquestionavelmente certo. Ele é Deus! Ele monitora todos os limites de todas as igrejas. 

Esta matéria é  sobre a IGREJA UNIVERSAL DO REINO DE DEUS, que se destacou na história por buscar edificar um templo semelhante o templo  de  Salomão 2014. Em nenhum tempo da história um feito tão grande ocorreu na historia do cristianismo evangélico no Brasil. Esta construção foi um desafio a igreja Católica Romana no Brasil. 

Enquanto o Templo de Salomão construída no Brasil,  lidera em área construída total do complexo (que inclui andares administrativos, parking, TV e escola bíblica), a Basílica de Nossa Senhora Aparecida (católica) continua tendo uma das maiores capacidades de público reunido em um único templo aberto para missas campais e grandes romarias no país, embora sua área construída direta seja menor (cerca de 23 mil metros quadrados). 

A inauguração deste templo no Brasil  se deu no ano 2014 mas nenhum destes envolvidos no eventos sonhavam que 2014 era o final de 1260 anos saindo do ano 754 DC quando Aliança Franco-Papal: O Papa Estêvão II buscou apoio no rei franco Pepino, o Breve, para defender Roma dos lombardos, estabelecendo as bases do poder temporal da Igreja e dos Estados da Igreja. Em 754, a pedido urgente do Papa Estêvão, o rei franco Pepino, o Breve, conquistou os lombardos. Ele então presenteou as terras do ex-exarcado ao papa, iniciando assim os Estados papais.  754 Criação dos Estados papais.

Abaixo encontramos saídas e entradas da história de 69 anos. 

1844 Saída do movimento adventista separado. 1852 Consolidação das Publicações Adventistas : e 1852, começaram a imprimir  Review and Herald.

1913  Fundada.  Evangélicos Adventistas do Sétimo Dia. Em 25 de janeiro de 1913. 

EVANGÉLICO DO SÉTIMO DIA BRASIL

1913-1914 Saída para o movimento de reforma " Igreja Adventista da Reforma". O estopim da cisão: Com a eclosão da Primeira Guerra Mundial, a liderança da Igreja Adventista na Alemanha declarou apoio ao governo, incentivando os membros a pegar em armas e lutar, mesmo que isso significasse quebrar o mandamento do sábado.  Estopim na Europa: Em 1913, na Conferência da União Alemã, líderes da igreja aconselharam os membros a participar do serviço militar e a lutar no exército.

(1913/1950): No Brasil, o movimento iniciou-se em 1913 com a dissidência de líderes da Igreja Adventista do Sétimo Dia. A denominação adotou oficialmente o nome Igreja Batista do Sétimo Dia no Brasil em 4 de novembro de 1950. BATISTAS DO SÉTIMO DIA NO BRASIL 

1863  Fundada igreja Adventista do Sétimo dia.  Este movimento surge desde o movimento milerita até que em 1863 foi fundada como Igreja oficialmente.  IGREJA ADVENTISTA FUNDADA,

1924-1925 Fundado um seguimento da  Igreja Adventista da Reforma.  Organização oficial: Em julho de 1925, durante a Primeira Sessão da Conferência Geral em Gotha, Alemanha, esses grupos se uniram e formaram oficialmente a denominação global, adotando o nome "Movimento de Reforma Adventista do Sétimo Dia" Em 1924, o movimento passou por divisões internas na Europa. Em julho de 1925, representantes de vários países reuniram-se para formalizar a separação da organização principal dos Adventistas do Sétimo Dia. Após a Segunda Guerra Mundial, a sede da Conferência Geral mudou-se para os Estados Unidos, sendo registrada na Califórnia em 1949. 

1932 Fundada Igreja  Adventista da Promessa.  FUNDAÇÃO IGREJA ADVENTISTA DA PROMESSA 1932

1993 fundada a Congregação Cristã do sétimo dia.  1993 CONGREGAÇÃO CRISTÃ DO SÉTIMO DIA CONGREGAÇÃO CRISTÃ DO SÉTIMO DIA.  Congregação Cristã do Sétimo Dia.

1833-4

À medida que o esperado fim dos tempos se aproximava, a pressão para especificar uma data mais exata aumentava. Em janeiro de 1843, após estudar o calendário judaico, Miller anunciou que Jesus retornaria entre 21 de março de 1843 e 21 de março de 1844. A significativa oposição aos milleritas por parte de denominações estabelecidas levou Charles Fitch a convocar os Mileritas a "Saírem da Babilônia" em um sermão de julho de 1843. Na primavera de 1844, após o dia 21 de março, Miller anunciou que havia errado em seu cálculo. Em agosto de 1844, Samuel Sheffield Snow defendeu o ensinamento do "sétimo mês", segundo o qual Cristo retornaria no décimo dia do sétimo mês, o Dia da Expiação judaico (ver Juízo Investigativo ), que, de acordo com os judeus queritas, ocorreria naquele ano em 22 de outubro. Miller, inicialmente relutante, acabou aceitando essa data. Em 6 de outubro de 1844, ele escreveu: “Vejo uma glória no sétimo mês que nunca vi antes. [...] Vejo que o tempo é correto, quando chega o sétimo mês — esse é o tempo típico. Então o povo e o lugar serão santificados.”  1844

Todas as matérias deste espaço, não visa buscar conflitos entre as religiões no mundo. Mas apresentar que existe um Deus monitorando cada período das religiões. Para os homens cheiros de si mesmos, saber que existe um Deus acima deles, limitando todas as medidas das religiões, podem os deixar desconfortáveis.   Imaginar que Deus monitora todas as religiões pode na verdade ferir seu orgulho, e os deixar em situações desconfortáveis diante de seu publico adotado.

Mas não seria mais conveniente se humilhar perante Deus? E reconhecer que todo publico é nada diante de Deus?  Não seria mais conveniente diante de tantas evidencias, em um mundo que buscam evidencias em outros planetas, em escavações em desertos, ou no fundo do mar, e em centenas de outros lugares, se curvar diante das medidas apresentada neste espaço que Deus é maior que tudo?

É certo que, reconhecer a superioridade de Deus é o melhor caminho, para quem quer chegar a algum lugar. 

Estamos cansados em buscar um mundo mais justo e pacifico. "Jesus diz a  minha paz vos dou" ,  "mas não como o mundo dá". 

 

Jesus tinha uma paz, e uma paz em abundancia? Ou ter paz, não tem nada haver com abundancia? Estude a palavra de Deus para encontrar a  paz de Jesus. A vida dEle reflete que ter paz não depende do estilo de vida, da quantia ajuntada, e nem de pessoas a sua volta curtindo suas mensagens e atitudes.

Pense nisto.