2300 DIAS DO LIVRO DE DANIEL. 8:14
A purificação e o período separado.
Esta profecia visa apresentar quando a purificação ocorrerá. Contudo à principio, Daniel não foi notificado a respeito do inicio deste período, apesar de seus esforços em tentar entender.
Quando Deus o revelou este assunto, Deus revelou a saída das 70 semanas, que também já apontava as saída dos 2300 anos. As duas profecias estavam ligadas a missão de Cristo. Assim sendo, Deus revelou a Daniel que a saída para os dois eventos mais importantes na profecia messiânica, era o desfecho de Cristo ligado ao santuário. Todo ritual do santuário estava atrelado a vinda do Messias, seu sacrifício, e ressureição e glorificação. Esta glorificação colocava o Messias diante da missão de advogar e julgar a todos. Este julgamento, tinha a função de purificar, ou seja, alinhar através do julgamento o Seu retorno a este mundo.
No primeiro momento ou período das setenta semanas, estava apontando o sacrifício final pela redenção da raça humana. Jesus o Messias apontado nesta profecia, deveria enfrentar a angustia de Sua missão. 23 " No princípio das tuas súplicas, saiu a ordem, e eu vim, para to declarar, porque és mui amado; considera, pois, a palavra, e entende a visão." Um sacerdote no ritual do santuário poderia passar por três etapas na sua vida. Um de sacerdote, e outro de sumo sacerdote ou de líder ou rei. Estas evidencias podemos notar quando Abraão devolveu dizimo a Melquisedeque rei de Salem. "E Melquisedeque, rei de Salém, trouxe pão e vinho; e era este sacerdote do Deus Altíssimo." (Gênesis 14 : 18) O próprio Abraão era sacerdote na sua missão, contudo submisso a uma autoridade maior, o sacerdote de Melquisedeque, sacerdote e rei. SALMO 110
1 DISSE o SENHOR ao meu Senhor: Assenta-te à minha mão direita, até que ponha os teus inimigos por escabelo dos teus pés.
4 Jurou o SENHOR, e não se arrependerá: tu és um sacerdote eterno, segundo a ordem de Melquisedeque.
5 O Senhor, à tua direita, ferirá os reis no dia da sua ira.
"Onde Jesus, nosso precursor, entrou por nós, feito eternamente sumo sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque." (Hebreus 6 : 20)
A respeito de Cristo no livro de Hebreus também foi dito. Hebreus 5:06,10 10 "Chamado por Deus sumo sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque" Hebreus 6:20 "Onde Jesus, nosso precursor, entrou por nós, feito eternamente sumo sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque." (Hebreus 6 : 20)
Cristo tinha uma missão, não somente de atuar como sacerdote, e sumo sacerdote, mas com rei no tempo devido. Segundo é afirmado no livro de Hebreus, Cristo não poderia atuar como sacerdote neste mundo, ainda que tivesse o direito de ser sacerdote segundo a ordem de Melquisedeque e Eternamente. Hebreu 8:04 4 "Ora, se ele estivesse na terra, nem tampouco sacerdote seria, havendo ainda sacerdotes que oferecem dons segundo a lei,"
Jesus tinha o direito de ser sacerdote segundo a ordem de Melquisedeque, mas não poderia atuar segundo a ordem de Levi. Esta ordem de Levi seria temporária. E é exatamente isto que a profecia das 70 semanas aponta, assim como 2300 anos. Uma ordem eterna, mas com propósito diferente e superior.
Precisamos ter em mente que um sacerdote poderia julgar, um sumo sacerdote poderia julgar, assim com um rei poderia julgar. O sacerdote e o sumo sacerdote, julgava pontos ligado as leis espirituais, para purificar um ambiente religioso, e o rei julgava para purificar o ambiente do reino.
Quando um sumo sacerdote acumulava a direção do sacerdócio e reinado, este só poderia ser superior.
A expectativa judaica era uma purificação que apontava para um fim. Quando Daniel ouviu que: " só depois de 2300 anos e a purificação ocorreria", encheu seu coração de expectativa e temor. Para ele saber o inicio deste período era muito importante.
Então quando foi detalhada um seguimento do eventos que seria um sinal que Deus estava conduzindo o período profético? Em Daniel 9: 24 é apresentado a saída: " Setenta semanas estão determinadas sobre o teu povo, e sobre a tua santa cidade, para cessar a transgressão, e para dar fim aos pecados, e para expiar a iniqüidade, e trazer a justiça eterna, e selar a visão e a profecia, e para ungir o Santíssimo".
Jesus deveria ser ungido para ser cordeiro, . E esta unção caberia a um sacerdote ou profeta. João o Batista encontrou Jesus no ano 27 DC e o batizou, não por Ele ser um pecador, mas por ser o cordeiro substituto da raça humana. Jesus foi "separado" para Sua obra, e missão de Sacrifício. Quando João apresentou Jesus como "Cordeiro de Deus", ele estava apontando Jesus como o Deus que assumiu a culpa humana desde o principio.
Esta profecia messiânica esta ligada a outras profecias existentes na bíblia sagrada. O ponto de partida, é entender que ela se iniciaria quando a reconstrução da cidade de Jerusalém iniciasse. DANIEL 9:25 25 "Sabe e entende: desde a saída da ordem para restaurar, e para edificar a Jerusalém, até ao Messias, o Príncipe, haverá sete semanas, e sessenta e duas semanas; as ruas e o muro se reedificarão, mas em tempos angustiosos." Este evento se deu no ano de 457 AC.
Esta profecia apontava a obra de Jesus na ultima semana de sete anos, desde seu batismo, e aceitação por parte de Deus, na mesma ocasião. João batizou Jesus, mas a unção veio das nuvens. Tanto o profeta estava presente neste evento, assim como o próprio Deus. A unção do Espirito de Deus sendo derramado sobre Ele com poder, evidenciou que este evento "a unção" estava cumprindo.
A ordem de Atarxerxes, no 457AC foi a saída para este grande período de 490 anos. 70 x 7 = 490 anos.
Por onde devemos iniciar a construção de uma cidade que o inimigo deseja destruir? "Sabe e entende: desde a saída da ordem para restaurar, e para edificar a Jerusalém. Quando uma cidade esta ameaçada, alguns muros devem ser prioridade. Geralmente começa pelo muros ligados a religiosidade, e os muros da cidade e do templo. Nesta ordem garantia que a cidade e o reino se tornaria estável. Quando Atarxerxes anunciou que deveria iniciar as obras com o propósito de guardar a cidade, as obras tiveram grandes dificuldades. Foi um tempo difícil. Mesmo assim a obra prosseguiu. Muitos argumentam que no decreto de Atarxerxes, não existe menção para a reconstrução da cidade, mas veja, a cidade teria de ser restaurada conforme a necessidade em grande parte, a partir dos muros.
Os sinais que Deus estaria com eles eram divididos em etapas. Primeira etapa seria de 49 anos. 7 semanas x 7 dias da semana chegariam a 49 dias ou anos. Saindo então do ano 457 AC chegariam ao ano 408AC.
Outras iniciativas ocorreram durante aste período. Todas visavam garantir que o propósito de restauração da cidade seria concluída. No ano 445AC também teve outro decreto, mas o propósito era o mesmo, terminar o que haviam iniciado até o momento. Neste decreto a ordem de reconstruir a cidade estava mais explicita. As partes dos muros que seria prioridade para reconstrução estavam prontos, mas não em um todo.
Devemos ter em mente que uma cidade para ser restaurada em alguns pontos, precisa iniciar junto aos muros assim da mesma forma ocorre com o templo ligado a cidade.
O segundo período de 69 semanas, apontava que teria um período muito maior para a obra do messias. 69 x 7 = 483 dias (483 anos). O ano de 408AC agora seria a data para subtrair 483 anos chegando ao ano 27 DC. Esta data foi o inicio do ministério de Jesus.
Ainda resta o tempo de uma semana, no qual foi dividido em duas partes. 3,5 semanas e mais 3,5 semanas. No final do período de 3,5 anos, chegamos ao ano 31 DC. ano da morte do cordeiro de Deus. O final dos 3,5 anos chegamos no ano 34 DC, data da morte de Estevam. Estevam era um erudito ou especialista na bíblia sagrada de grande importância dentro do trabalho missionário aos judeus.
Agora
que chegamos ao ano 34 DC. Resta outra profecia que se cumpriu depois de 36
anos. Jesus apresenta que Jerusalém seria destruída e o templo. E o templo foi
destruído conforme as palavras de Jesus. A Profecia de Jesus: "previu que não ficaria pedra sobre pedra do Templo". (Mateus 24:2) (Mateus
24, Marcos 13, Lucas 21)., um aviso sobre a destruição futura e uma sentença sobre a rejeição de sua mensagem.
A mesma
saída da mensagem do santuário apontando para Jerusalém e o messias (Cordeiro), agora
seria a saída para a mensagem dada a Daniel a respeito da purificação do santuário.
O ano 457AC. subtraindo 2300 anos chegamos ao ano 1844 DC.
Jesus ainda apresenta outra profecia. ( Mateus 24:29 Marcos 13:25 ). Mateus 24:29 "E, logo depois da aflição daqueles dias, o sol escurecerá, e a lua não dará a sua luz, e as estrelas cairão do céu, e as potências dos céus serão abaladas."
1755 Terremoto de Lisboa.
1780 Dia escuro.
1833 Queda de estrelas cadentes.
O tempo que antecedia a purificação deveria passar por estas ocorrências. E o que chama a atenção de forma definitiva seria a ultima evidencia. A queda das estrelas que ocorreu no ano 1833.
Quando os discípulos perguntaram que sinais haverá? Mateus 24:03 "E, estando assentado no Monte das Oliveiras, chegaram-se a ele os seus discípulos em particular, dizendo: Dize-nos, quando serão essas coisas, e que sinal haverá da tua vinda e do fim do mundo?" Entre os sinais seria no Sol, não controlado por homens, No subsolo (terremotos) não controlado por homens, e na queda de estrelas cadentes não controlado pelos homens. E por qual motivo estes sinais não ocorreram em um mesmo ano?
Se estes sinais tivessem ocorridos em um mesmo ano, certamente, haveria mais desespero, que um senso de consciência equilibrada sobre Sua volta. O distanciamento destes acontecimentos, colaborou muito para um desenvolvimento de Fé, naqueles que presenciaram, ou ficariam sabendo dos eventos na natureza. Estes eventos marcam definitivamente que estávamos próximos dos eventos mais importantes neste mundo desde então. E por fim, o fim do mundo.
Mateus 24:29 "E, logo depois da aflição daqueles dias, o sol escurecerá, e a lua não dará a sua luz, e as estrelas cairão do céu, e as potências dos céus serão abaladas." A "aflição daqueles dias", aponta logo que a volta de Jesus e o fim do mundo não poderia ocorrer antes dos 1260 anos.
Estes eventos na natureza ocorreram em 1755, 1780 e 1833. Conforme apresentado acima.
Mas entenda, que o sacerdócio não apontava somente para uma intercessão, mas para um juízo. Assim também a monarquia de Melquisedeque, não apontava somente para um governador, mas para um Juiz.
Tanto para a função sacerdotal caberia fazer juízo, da mesma forma como rei. Jesus aponta este tempo do fim, em dois momentos, ou fazes. A de juízo , e a de inversão de sentenças. Os 2300 anos aponta para um juízo preliminar que culminará com o juízo de inversão. O primeiro momento de juízo visa saber quem tem o direito ao "galardão" individualmente, e tem que antecipar o segundo momento, depois Ele volta para o segundo momento . O segundo momento visa tirar o opróbrio de Seu povo. O primeiro juízo visa separar as ovelhas com direito a vida eterna, o segundo momento de juízo, visa inverter sentenças dadas ao seu povo "ovelhas" de forma injusta por tribunais humanos. Sobre o tema inversão de juízos falei em uma postagem anterior. "Tirar o opróbrio".
Mas agora vamos olhar o gráfico abaixo. 536 anos antes da queda das estrelas cadentes, iniciou o cativeiro de Avgnon (França). Segundo os bastidores do Vaticano, este período durou 70 anos, assim como o cativeiro do povo Judeu durou 70 anos. Quando assumem que tiveram de ir para cativeiro assim como o povo judeu em babilônia, estão assumindo que o cativeiro não deu o resultado esperado. A igreja continuou perseguindo os Santos pelo período indicado na profecia 1260 anos. Ou seja, o cativeiro deles foi equivalente ao cativeiro da Cidade de Tiro. Pois seus propósitos de perseguir não sessou, mas pelo contrario, dificultou ainda mais as vidas do santos.
1833 com a queda das estrelas cadentes, um impulso extraordinário foi dado a mensagem da volta de Jesus. Podemos até dizer: "Que este evento foi uma saída para a mensagem da volta de Jesus com maior força, ou poder". 1833 + 70 = 1903 Depois de 70 anos, a igreja Adventista entra em uma nova faze. Reorganização institucional.
1903
Mudança da Sede Mundial: A sede da denominação foi transferida de Battle Creek, Michigan, para Washington, D.C.. Essa mudança ocorreu após um período de crises, incluindo incêndios na gráfica e no sanatório em Battle Creek em 1902, o que levou a uma reavaliação da estrutura da igreja.
Reorganização Administrativa: A mudança para Washington foi parte de uma reestruturação para descentralizar o poder, que antes estavam muito concentrados em Michigan. Esta mudança fortaleceu as uniões e missões ao redor do mundo.
Destruindo parte das instituições 1902 Deus corrigiu Seu povo no meio do caminho. Este foi o cumprimento de uma profecia: "Se existem coisas que carecem ajustamento na obra de Deus, Ele cuidará". EGW.
Mas você poderia me perguntar. O que tem haver este período de 70 anos com a purificação do Santuário? Precisamos entender que Deus tem dirigido Seu povo desde o inicio. E que não importa a direção que muitos imprudentemente caminham, Deus sempre terá Seus métodos de correção. Talvez esta seria a principal lição, mas poderíamos tirar muitas outras.
Vamos voltar a purificação que ocorreria depois de 2300 dias ou anos.
Partindo do principio que o período de 490 anos separados e os 2300 anos tem a mesma saída Basta subtrair do ano 457 AC 2300 anos.
2300 - 457 = 1844
Segundo as medidas da profecia, a purificação do santuário ocorreria somente após o ano 1844. Somente depois desta data, poderíamos dizer que estamos no tempo da purificação do santuário. Veja que Jesus tem a autoridade de (sacerdote, sumo sacerdote, e de rei). Mas sua atuação como purificador do santuário só poderia ocorrer depois desta data (1844).
ONDE ESTA ESTE SANTUÁRIO?
Este ponto é facilmente explicado quando lembramos que Jesus foi assunto ao Céus, e atua como sacerdote, sumo sacerdote, e rei.
Se Jesus esta no santuário Celestial, a purificação tem que ser lá . Mas se o céus é morada de Deus teria alguma coisa a ser purificada?
Um advogado e juiz atua antes ou depois do supremo tribunal? Eles atuam em todo processo inicial , mas existe um momento que somente o juiz do supremo, aplica a decisão do julgamento. No santuário também era assim. Tinha um período que o sumo sacerdote unicamente atuava no ritual. Este momento é chamado de "o dia da expiação" Ou poderíamos chama-lo de "Período da Expiação".
O Dia Da Expiação.
Uma vez que o sumo sacerdote iniciaria o dia da expiação. A ação do povo diante deste período deveria ser de maior consagração. No ano de 1844 Cristo estava atuando no santuário celestial como sacerdote, Sumo sacerdote, e rei. Mas que diferença existia antes deste período?
Antes deste período temos que ter em mente que ainda não havia expiação geral. Devemos lembrar que o ultimo sinal do fim do mundo na natureza apontado por Cristo "seria a queda das estrelas 1833 DC". Então somente seria verdadeiro que estamos no fim de todas se tempo da purificação de todas as coisas ocorressem depois de 1833. E a profecia aponta que o sinal foi dado na Terra, no sol na lua, e na queda das estrelas . Só então o tempo da purificação poderia de fato ocorrer. E foi exatamente isto que ocorreu, pois o tempo da purificação do santuário teve seu cumprimento em 1844, a espera pelo grande dia da expiação, havia findado. Depois desta data Cristo assume a ultima atividade de intercessor diante do Pai.
Assim como existia uma purificação do santuário terrestre deveria o santuário Celestial também ter um tempo de purificação, onde nosso Sumo sacerdote permanece. É sobre este ponto que a profecia dos 2300 dias aponta.
Mas o que purificar em um lugar que é puro?
O sangue do Cordeiro é apresentado diante de Deus como justiça pura no santuário Celestial, em pró do seres humanos pecadores. Somente a justiça de Cristo pode nos limpar diante de Deus. O profeta aponta para obra de Cristo. Isaías 1:18: Deus diz: "ainda que os vossos pecados sejam como a escarlata, eles se tornarão brancos como a neve; ainda que sejam vermelhos como o carmesim, se tornarão como a lã". Ainda Davi diz: Salmo 51:7: O Rei Davi, em um momento de arrependimento, clama: "Purifica-me com hissopo, e ficarei limpo; lava-me, e ficarei mais alvo do que a neve". A Bíblia (na versão King James Atualizada) relata em Apocalipse 20:12 que "abriram-se uns livros" no julgamento final, onde todas as obras e pecados não confessados são anotados.
Este processo de purificação definitiva deve ocorrer depois de 1844 no santuário Celestial. Este processo é chamado de dia da expiação. É sobre este ponto que Daniel estava preocupado. Ele sabia que quando este dia iniciasse no santuário Celestial, ou período da purificação, todo caso ou pendencia dos pecados estaria purificado para sempre. E o desejo de Davi de ver suas pendencias purificadas com hissopo, poderia dar a ele para sempre a pureza como da neve para toda eternidade. Um judeu pedia perdão periodicamente todos os dias, mas sabia também que somente no juízo final, ou tempo do fim, este caso estaria selado para sempre.
No tempo da existência do santuário na terra durante todo ano, o sacerdote atuava no primeiro compartimento do santuário terrestre, mas o apagamento simbólico ocorria no final, no dia da purificação definitiva, no "dia da expiação". Quando chegava o período do dia da expiação o sumo sacerdote entrava no lugar santíssimo para fazer esta cerimonia purificadora. Tudo isto evidenciava dois momentos do sacerdócio levindico, o primeiro era a expiação no lugar santo, a segunda era a expiação definitiva que purificava para sempre a presença do pecado memorizado diante de Deus para sempre.
Deus tem memorial diante dEle.
"Então aqueles que temeram ao SENHOR falaram frequentemente um ao outro; e o SENHOR atentou e ouviu; e um memorial foi escrito diante dele, para os que temeram o SENHOR, e para os que se lembraram do seu nome." (Malaquias 3 : 16) No livro de Salmos aponta que existe um livro que podemos ser riscados. Não basta ter os nomes no livros, temos que manter nossos casos em um estado mais elevado para ser aprovados. ou seremos riscados deste livros. Salmo 68:28 "Sejam riscados do livro dos vivos, e não sejam inscritos com os justos." A faze de riscar irá ocorrer de forma definitiva somente depois dos 2300 anos apontados na profecia.
Com riscaria alguém se não existir julgamento? Depois do ano 1844 inicia o período que julgamento pode ocorrer. Pode findar a qualquer momento.
A saída para um pecador sempre foi confessar seus pecados durante o grande dia da expiação. Não bastava confessa-los durante os dias anteriores ao ano. Pois o julgamento só ocorreria no período do grande dia da expiação. Quando Jesus deixar o santuário para vir a este mundo nos buscar ele já trará o galardão na medida de cada um. Não decidirá o quanto você merece, na sua volta.
Este assunto terá continuidade.
457-456= 0-1
457-490=34
0-1 +508+1260=1798
1307+490=1798
1307+536=1833
1307+606=1913
1833+70=1903
Tenha um bom dia.