Menonitas e Suas Medidas na história.

 Os Menonitas e suas medidas de tempo. 

Os Menonitas são vistos como uma comunidade muito conservadora, no mundo cristão, e influenciaram muitas comunidades cristãs de decorrer da história relativamente ao batismo de adultos.

Esses precursores dos menonitas modernos faziam parte da Reforma Protestante , uma ampla reação contra as práticas e a teologia da Igreja Católica Romana . Sua característica mais marcante é a rejeição do batismo infantil , um ato que tinha significado tanto religioso quanto político, já que quase todos os bebês nascidos na Europa Ocidental eram batizados na Igreja Católica Romana.  Outras visões teológicas significativas dos menonitas se desenvolveram em oposição às visões católicas romanas ou às visões de reformadores protestantes como Martinho Lutero e Ulrico Zuínglio .

Alguns seguidores da Igreja Reformada de Zwingli consideravam que exigir a filiação à igreja desde o nascimento era inconsistente com o exemplo do Novo Testamento . Acreditavam que a igreja deveria ser completamente separada do governo (a tradição proto- igreja livre ) e que os indivíduos deveriam se juntar somente quando estivessem dispostos a reconhecer publicamente a crença em Jesus e o desejo de viver de acordo com seus ensinamentos. Em uma pequena reunião em Zurique, em 21 de janeiro de 1525, Conrad Grebel , Felix Manz e George Blaurock , juntamente com outros doze, batizaram-se mutuamente.  Essa reunião marca o início do movimento anabatista. No espírito da época, outros grupos vieram pregar sobre a redução da hierarquia, as relações com o Estado, a escatologia e a liberdade sexual, que ia do abandono total à castidade extrema . Esses movimentos são coletivamente chamados de " Reforma Radical ".   História Menonita

Em meio a um clima pesado da inquisição, surge um padre católico que ao ler sobre batismo de adultos de Cipriano, que defendia o batismo de Adultos, o levou também estudar as obras dos menonitas. 

1481  Início da Inquisição Espanhola em Sevilha: Após a nomeação dos primeiros inquisidores em 1480, o primeiro auto-de-fé

1937 PRIMEIRO BATISMO  MENONITA NO BRASIL.

1963 Conferencia menonitas e nova confissão de fé.  Kalona Lowa

1967 Conferencia menonitas Amsterdã. 1968 cisão de conservadores do grupo.

1970 fundação MENONITA  da AMAS cidade de Palmeiras PR. 

2006   Fundada A Igreja Evangélica Irmãos Menonitas  São Paulo  SP. 

Cronologia da Igreja Menonita:

• 1525: Origem anabatista em Zurique, Suíça, com ênfase no batismo de crentes adultos (rebatismo).
• c. 1540: Menno Simons organiza grupos na Holanda, dando origem ao nome "menonita".
• 1683: Fundação da primeira comunidade menonita na América do Norte, em Germantown, Pensilvânia.
• 1693-1697: Cisma liderado por Jakob Amann, resultando na formação dos Amish.
• Final do Séc. XVIII: Migração para a Rússia (atual Ucrânia) a convite de Catarina, a Grande.
• 1870s: Grande migração de menonitas russos para Manitoba, Canadá, e Centro-Oeste dos EUA.
• 1920: Fundação do Comitê Central Menonita (MCC) para auxílio humanitário.
• 1930-1931: Chegada dos primeiros imigrantes menonitas ao Brasil, estabelecendo-se em Santa Catarina (Vale do Krauel) e Paraná (Curitiba).
• 1951: Fundação da Colônia Witmarsum no Paraná.
• 2002: Formação da Igreja Menonita EUA através da fusão da Assembleia Geral e Conferência Geral.
• 2015: Cismas na Igreja Menonita EUA devido a discussões sobre casamento homossexual e inclusão LGBTQ+. 

Influência na História Brasileira:
A presença menonita no Brasil começou na década de 1930, com imigrantes fugindo da perseguição na Rússia. 

• Colônia Witmarsum (PR): Inicialmente no Vale do Krauel (SC), mudaram-se para o Paraná, onde se estabeleceram, influenciando o desenvolvimento da avicultura e da produção leiteira local.
• Colônia Nova (RS): Outro importante núcleo de imigração, conhecido pela sua forte organização cooperativista e agricultura.
• Boqueirão e Xaxim (Curitiba): A chegada menonita a Curitiba na década de 1930 teve impacto na produção de leite que abastecia a capital paranaense. 

Evolução e Modernização:
Embora historicamente conservadores e isolados (diferenciando-se dos Amish pelo uso de tecnologia moderna), muitos grupos menonitas no século XX e XXI se integraram à sociedade, votam e participam ativamente da vida econômica local.

Todas as matérias deste espaço visa apresentar que Existe um Deus monitorando as medidas da história, e não os homens como imaginam.  Este material é de pesquisa. E toda postagem pode passar por correções, ou ser acrescidos mais informações ou corrigidas as matérias.  

Tenha um bom dia!

"Ensinaste-me, ó Deus, desde a minha mocidade; e até aqui tenho anunciado as tuas maravilhas."  (Salmos 71 : 17)