O Rico e Lázaro
19 “Havia um homem rico
que se vestia de púrpura e de linho fino e vivia no luxo todos os dias.
Este rico conhecia Abraão que deu origem ao povo
judeu? Seria o Abraão da bíblia?
Esta parábola já era contada muito antes por vários
povos, mas: possivelmente, Jesus utilizou o nome Abraão dos judeus, para fazer
uma advertência..
Assim como acreditava os lideres judeus, os gentios
e a classe mais pobre era somente alguém que estava junto ao seu portão. Eles
não proibiam a presença deste inferiores, mas, não os convidavam a entrar e nem buscava socorrê-los
eventualmente, e nem lhes socorria na necessidades mais urgentes. Os ricos representava claramente os lideres de
Israel seja estes sacerdotes ou lideres sociais. O próprio Jesus afirma:
"Responderam, e disseram-lhe: Nosso pai é Abraão. Jesus disse-lhes: Se fôsseis filhos de Abraão, faríeis as obras de Abraão." (João 8 : 39) A diferença entre os filhos de
Abraão e a classe dos ricos que é representada na parábola de Lucas 16 , era
que, um vivia a religiosidade, o outro não. Mas veja a riqueza não se limita a riquezas terrenas.
"Os que desejavam um sinal da parte de Jesus tinham tão endurecido o coração na incredulidade, que não Lhe discerniam no caráter a semelhança de Deus. Não viam que Sua missão se achava em harmonia com as Escrituras. Na parábola do rico e Lázaro, Jesus disse aos fariseus: "Se não ouvem a Moisés e aos profetas, tampouco acreditarão, ainda que algum dos mortos ressuscite." Luc. 16:31. Nenhum sinal dado no céu ou na terra os beneficiaria."
DESEJADO DE TODAS AS NAÇÕES Pag. 407
As portões dos grandes lideres de hoje, esta um
grande grupo de pessoas desejando um alimento espiritual básico para manter-se
vivos espiritualmente, assim como algumas migalhas para seu dia a dia. Mas estes
continuarão as suas portas, e enfermos. E não somente os lideres maiores fazem
isto, como os lideres menores.
Todos os portões das residências, palácios, e ainda
de cidades, os lázaros estão a espera de muitos ricos. Nesta história, Jesus visava elevar as pessoas que ouvia sua parábola a cumprir esta ordem; "Vede, não
desprezeis algum destes pequeninos, porque eu vos digo que
os seus anjos nos céus sempre veem a face de meu Pai que está nos
céus." (Mateus 18 : 10)
Existe um registro de anjos no qual os atos de
indiferença para como os necessitados, são apresentado ao pai Celestial. Os
Lázaros de hoje ainda estão do lado de fora, e estes ricos apesar de ter muito conhecimento, riquezas, talentos, e conforto, ainda preferem deixar
os Lázaros do lado de fora dos seus portões. Veja o que Diz o livro do
Apocalipse. "Como dizes: Rico sou, e estou
enriquecido, e de nada tenho falta; e não sabes que és um desgraçado, e
miserável, e pobre, e cego, e nu;"
(Apocalipse 3 : 17)
Veja que a parábola do rico e do Lazaro, também
apresenta um juízo muito semelhante ao apresentado no livro do apocalipse. ; e não sabes que és um desgraçado, e
miserável, e pobre, e cego, e nu;"
"Lázaro representa o pobre sofredor que crê em Cristo. Quando a trombeta soar e todos os que estão nas sepulturas ouvirem a voz de Cristo e ressurgirem, receberão a recompensa; pois sua fé em Deus não era mera teoria, mas realidade."
PARABOLAS DE JESUS Pag. 262
A própria parábola aponta um rico sem
visão de vida. O rico não compreendia a verdadeira riqueza.
Falando dos Lázaros existe sentenças muito claras em toda bíblia:
"Conheço as tuas obras, e tribulação,
e pobreza (mas tu és rico), e a
blasfêmia dos que se dizem judeus, e não o são, mas são a sinagoga de Satanás."
(Apocalipse 2 : 9) Esta sentença final atinge diretamente aos ricos
com conhecimento bíblico, ou em outras ciências, talentos e dons, que deixam os
lázaros morrerem do lado de fora.
OS DOIS MORREM E PARA ONDE VÃO?
LUCAS 16:22 E aconteceu que o mendigo morreu, e foi levado pelos anjos para o seio de Abraão; e morreu também o rico, e foi sepultado.
Jesus afirmou que lazaro havia sido levado pelos anjos até o Seio de Abraão.
E onde se encontrava Abraão o patrirca da nação judaica? Na sepultura.
Devemos entender que o anjo que faz companhia a nós, nos acompanha até nossa sepultura. Temos um anjo “enviados para todos aqueles que hão de herdar a salvação” (Hebreus 1, 14) Apesar dos anjos nos acompanhar até nosso sepultamento, ele não passa disto. Na parábola o anjo não aparece mais. Note também, que com a morte do rico que também foi para sepultura, não sinaliza na parábola, que o anjo o acompanhou até seu sepultamento. A parábola aponta que pelo fato de um anjo acompanhar Lázaro até a sepultura, ele apesar de suas dificuldades, foi aprovado no juízo.
Outro ponto a considerar é que o rico de bênçãos, não desejava sair do tormento do fogo, mas saciar sua sede. Isto evidenciava que não havia retorno para alguém que vai para sepultura, ou seja, não haveria uma segunda chance.
A água da vida rejeitada em vida, não poderia suprir em meio ao tormento do fogo (juízo).
EXISTE UM FOGO
QUEIMANDO NO HADES PARA ONDE O RICO FOI?
A maior dificuldade
hoje para entender esta parábola, como outras, é entender; o que é: Fogo
Chama
Tormento
Queimar
Abaixo vamos ver o que
seria queimar no fogo.
"E a casa de Jacó será fogo, e a casa de José uma
chama, e a casa de Esaú palha; e se acenderão contra eles, e os consumirão;
e ninguém mais restará da casa de Esaú, porque o SENHOR o falou. 21 " E subirão salvadores ao monte Sião, para julgarem o monte de Esaú; e o
reino será do SENHOR.
(Obadias 1 : 18,21)
Neste texto acima,
aponta que quem tem o fogo, ou é o fogo, é os que tem o poder de Julgar. Segundo a profecia acima Jacó seria fogo, Jose
Chama, para julgarem o monte de Esaú.
Em vários textos
bíblicos do novo testamento é apresentado que o ímpios, religiosos ou não, são
apresentados em chama ou queimando. E algumas vezes, até queimando eternamente, fazendo um julgamento de sentenças
eternas, imutáveis ao lado de Cristo . Mesmo o povo de Deus queimaria (julgaria
ou dariam sentenças imutáveis ) da mesma forma como vemos o texto acima de
Obadias.
Jesus disse:
"Vim lançar fogo na
terra; e que mais quero, se já está aceso?" (Lucas 12 : 49)
Disse o profeta João Batista:
"E eu, em verdade, vos batizo com água,
para o arrependimento; mas aquele que vem após mim é mais poderoso do que eu;
cujas alparcas não sou digno de levar; ele vos batizará com o Espírito Santo, e com fogo." (Mateus 3 : 11)
João o Batista e todos os santos antes dele já haviam iniciado o fogo, apontando João para as águas batismais, buscava aliar os ouvintes a água que levaria a todos que beberem nunca mais ter sede..
Já estava aceso o fogo, e Jesus diz: "Vim lançar fogo na terra; e que mais quero, se já está aceso?" (Lucas 12 : 49)
Devemos entender que
uma pessoa com o Espírito Santo e Seu poder, pode julgar verdadeiramente juntamente com Cristo.
"Vós
julgais segundo a carne; eu a ninguém julgo." (João 8 : 15) "E, se na verdade julgo, o meu juízo é verdadeiro, porque não sou
eu só, mas eu e o Pai que me enviou."
(João 8 : 16)
Ser chama ou fogo, é lançar fogo, verdadeiro.
No texto de Obadias:
ser chama seria julgar....ou ser juiz.
No texto João 8:16 ;
seria usar, ou proclamar o juízo
verdadeiro.
Em nenhum momento
do ministério de Jesus, ele usou o fogo
literal para punir pessoas, ou lugares. Mesmo depois dos discípulos sugeriram
que eles fizesse isto, como Elias havia feito.
"E os seus discípulos, Tiago e João, vendo isto, disseram:
Senhor, queres que digamos que desça fogo do
céu e os consuma, como Elias também fez?"
(Lucas 9 : 54)
JESUS não aprovou lançar fogo como os discípulos sugeriram. "A Verdade" sempre será um fogo agindo em cada ser humano.
Quando Jesus julgou a mulher pecadora, ele usou critérios corretos da lei para julgar. Ou seja, o casal
pego em adultério deveriam ser trazidos
diante de um juiz para ser julgado, segundo a lei. Se Jesus tivesse condenado a mulher pecadora, Ele teria
quebrado esta lei que regrava a lei de acusação. Ele escreveu as leis que
regrava como deveria ser uma pessoa
acusada. A areia foi o lugar que ele escolheu para indicar a todos que liam a norma de acusação, e todos que liam ouviam o parecer do juízo. "aquele que não tem nenhum pecado que atire
a primeira pedra;" e estes se
retiravam depois de ler as regras para acusar alguém, pois viam seus pecados
segundo o escrito na areia. A lei
apontou que a acusação era infundada segundo a exigência da lei de acusação. Vendo
seus pecados foram se retirando um a um. Toda lei não obedecida, espelha nossos pecados.
Jesus não veio a este
mundo com a meta ou missão julgar, mas se o fez, julgou segundo a verdade da
lei.
Conclusão:
A palavra fogo neste capitulo, não aponta para
uma pessoa sendo queimada no fogo literal, pois fogo significa; que o rico estava na situação de acusado
por não cumprir a lei de amor, já que o
fogo era eterno. Ele estava já julgado, e não havia expiação para ele. A base de todo julgamentos é a lei de Deus.
Cabe lembrar que os mortos que viveram como os ricos, não tem como revogar sua sentença, ou sair de sua situação, e mesmo Lázaro que havia sido levado no seio de Abraão de todos os tempos, estão mesma condição do rico.
TANTO os ricos como os pobres estão no mesmo lugar, estão guardados na sepultura, estão guardados
para este o tempo, e esta condenação ou absorção do juízo será para toda eternidade. Note que o rico não disse, tira-me daqui.
O Rico sabia que sair da sepultura não era uma opção.
Cristo desejava que Seus ouvintes compreendessem a impossibilidade do homem assegurar-se a salvação da alma depois da morte. Abraão é apresentado como a responder: "Filho, lembra-te de que recebeste os teus bens em tua vida, e Lázaro, somente males; e, agora, este é consolado, e tu, atormentado. E, além disso, está posto um grande abismo entre nós e vós, de sorte que os que quisessem passar daqui para vós não poderiam, nem tampouco os de lá, passar para cá." Luc. 16:25 e 26. Deste modo Cristo mostra a completa falta de esperança em aguardar uma segunda oportunidade. Esta vida é o único tempo dado ao homem para preparar-se para a eternidade.
PARABOLA DE JESUS Pag. 263
O FOGO É LITERAL E ETERNO?
Esta é outra
dificuldade da parte de muitos. Muitos acreditam que o fogo pode ser eterno, ou
que este fogo pode queimar alguém literalmente sem consumir o que sofre.
Um fogo Eterno.
Veja o que a bíblia sagrada afirma que Sodoma e Gomorra e
as cidades circunvizinhas.
"Assim como Sodoma e Gomorra, e as cidades
circunvizinhas,... foram postas por
exemplo, sofrendo a pena do fogo eterno." (Judas 1 : 7)
Estas cidades sofreram
a pena do fogo eterno, ou seja, do juízo irrevogável.
As pessoas parecem não
perceber que é a pena que é eterna deste julgamento (Fogo significa Juízo), ou
seja, o texto ficaria assim, ""Assim como Sodoma e
Gomorra, e as cidades circunvizinhas, ...
foram postas por exemplo, sofrendo
a pena do julgamento irreversível. "
Apesar de a pena ou o
julgamento ser irrevogável, podemos notar que o rigor de um grupo para outro será diferente no texto abaixo.
"Em verdade vos digo que, no dia
do juízo, haverá menos rigor para o país de Sodoma e
Gomorra do que para aquela cidade."
(Mateus 10 : 15)
Aqui não irei
apresentar as fazes do julgamento, dediquei postagens anteriores no qual
apresentei um pouco sobre isto.
O que os textos acima
no livro de Obadias apresentam? Apresenta
que Jacó seria fogo, e o que significa ser fogo?
Queimar seria: julgar
ou sentenciar, aponta para um juízo ou sentenças eternas, ou estado irreversível.
O Tormento.
O tormento
de alguns será eterno, ou seja, o resultado do julgamento será eterno,
irrevogável. É por isto que Jesus
apresenta o rico em tormento, ou seja, sem esperança após o julgamento ou morte..
Quando
ocorrerá o momento de todos os ricos ou
pobres que se acham cheios de si, serem jogados no
fogo eterno?
"Então dirá também
aos que estiverem à sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo
eterno (sentença irrevogável), preparado para o diabo e seus anjos" (Mateus 25 : 41)
Veja meu propósito aqui não é apresentar quando
ocorrerá os juízos irrevogáveis citados
nesta matéria. Meu propósito é apresentar a base de entendimento para os textos
que Fogo é " um juízo ou julgamento"
irrevogável.
UM CÃO ENTRA NA
PARABOLA.
Esta parábola é uma indicação que uma dificuldade
pode piorar. Lazaro estava em dificuldades pois estava com fome e com vestes
simples dos pobres, e até chagas haviam
aparecido na sua espera.
20 Diante do seu
portão fora deixado um mendigo chamado Lázaro, coberto de chagas; 21 este
ansiava comer o que caía da mesa do rico. Até os cães vinham lamber suas
feridas.
Esta cena de um cão aparecer e lamber suas feridas,
tem um fundo muito mais importante que parece, o cão aparecer não é com o
objetivo de florear ou valorizar o sofrimento. Quando Jesus estava no seu
ministério uma cena chama a atenção. Uma mulher aparece
25 Porque uma mulher,
cuja filha tinha um espírito imundo, ouvindo falar dele, foi e lançou-se aos
seus pés.
26 E esta mulher era
grega, siro-fenícia de nação, e rogava-lhe que expulsasse de sua filha o
demônio.
27 Mas Jesus disse-lhe:
Deixa primeiro saciar os filhos; porque não convém tomar o pão dos filhos e
lançá-lo aos cachorrinhos.." 28 "Ela, porém, respondeu, e disse-lhe:
Sim, Senhor; mas também os cachorrinhos comem, debaixo da mesa, as
migalhas dos filhos." (Marcos 7
:25- 28)
Este evento da mulher grega, aponta diretamente para a parábola apresentada de Lazaro e o rico. Os gentios ou os pobres eram ignorados,
e são ignorados nos portões de nosso tempo. Mas nunca por Deus E seus Anjos. Deus esta
atento a todos os seus filhos sofredores
e pequeninos aos olhos do mundo. O fato dos cães lamber as feridas de Lázaro,
aponta que não importa o quanto de sofrimento
pode vir aos lázaros de hoje por confiar
em Deus. Estes lázaros podem aliviar o
sofrimento de muitos cães com suas feridas ou seja seu sofrimento.
Na parábola do rico, Lázaro desejava comer as migalhas, que no caia da mesa, mas no caso da mulher grega, ela estava nos portões da vida de Jesus. Ela não foi deixada abandonada nos portão da vida de Jesus. Uma migalha de Seu poder trouxe água viva a ela, assim como libertou sua filha, e esta nunca mais teve sede. A agua necessária para eternidade temos que beber em vida. Somente Jesus pode saciar a sede da alma sofrida.
OS MORTOS PARA ONDE
VÃO?
LUCAS 16:22
22 “Chegou o dia em que
o mendigo morreu, e os anjos o levaram para junto de Abraão. O rico também
morreu e foi sepultado.
"Este é o mal que há entre tudo
quanto se faz debaixo do sol; a todos sucede o mesmo; e depois se vão aos mortos." (Eclesiastes 9 : 3)
Todos tem a mesma oportunidade oportunidade de beber tanto no velho testamento como no novo testamento da agua vida. Veja que Abraão bebeu da agua viva no tempo do velho testamento, ele confiava no cordeiro que tinha a agua viva. Tanto no velho testamento como no novo testamento encontramos quem realmente tem a agua viva. Quem aproveitou ou aproveita esta oportunidade em vida, nunca mais terá sede. Ou melhor, terá a vida eterna.
"Porque os vivos sabem que hão de
morrer, mas os mortos não sabem coisa nenhuma, nem
tampouco terão eles recompensa, mas a
sua memória fica entregue ao esquecimento." (Eclesiastes 9 : 5)
Não importa que teorias se produzem hoje a
respeito dos mortos. Devemos entender o básico sobre os mortos.
Primeiro: Eles não tem memória.
Segundo: Não sabem de coisa nenhuma.
Terceiro : Todos morrem e descem a sepultura.
O RICO
OU O POBRE MORRERAM E FORAM SEPULTADOS COM MEMÓRIA?
24 Então, chamou-o: ‘Pai
Abraão, tem misericórdia de mim e manda que Lázaro molhe a ponta do dedo na
água e refresque a minha língua, porque estou sofrendo muito neste fogo’. (Neste juízo)
Duas coisas a ser considerada.
Primeiro:
Sofrimento
Segundo: Muita sede para pouca água.
Terceiro:
Fogo (sentença) ponto já apresentado. Fogo é igual a Sentença ou Juízo irrevogável.
Como pode alguém sofrer com sede, e desejar somente matar sua sede ou o sofrimento com pouca água? Com a ponta de
um dedo poderia fazer qualquer diferença? Nem a sede dos bebes neste mundo matamos
com a ponta dos dedos em dias quentes.
O pedido parece ser muito irreal para tamanha angustia
ou tormento. Jesus Deus
uma sentença aos lideres de Israel ao pronunciar qual seria o futuro deles.
"Pois atam fardos pesados e difíceis
de suportar, e os põem aos ombros dos homens; eles,(lideres) porém, nem com o dedo querem movê-los;" (Mateus 23 : 4)
"Responderam,
e disseram-lhe: Nosso pai é Abraão. Jesus disse-lhes: Se fôsseis filhos de Abraão, faríeis as obras de Abraão." (João 8 : 39)
Os dedos que aliviam dificuldades.
Seria muito difícil acreditar que a sede
era de água. Note que na parábola, o rico não sabia que existia um Abismo entre
os dois. Este ponto nos chama a atenção, pois a bíblia diz: "que os mortos não
sabem de coisa alguma ".
"Este é o mal que há entre tudo
quanto se faz debaixo do sol; a todos sucede o mesmo; e depois se vão aos mortos." (Eclesiastes 9 : 3) "Porque
os vivos sabem que hão de morrer, mas os mortos não sabem coisa nenhuma, nem
tampouco terão eles recompensa, mas a
sua memória fica entregue ao esquecimento." (Eclesiastes 9 : 5)
O fato do rico não saber que existia um
abismo diante de Abraão e ele, somente confirma a doutrina bíblica que os
mortos não sabem coisa alguma depois que morrem. Era comum usar as mãos para aliviar o sofrimento, assim pedir para diminuir o efeito do fogo (juízo), com os dedos e isto seria o mínimo para ser aliviado. Era implorar pelo mínimo. Novamente a parábola apresenta um juízo irreversível. Mas Abrão não ajudava com o dedo, e sim com as mãos. O pedido feito a Abraão apresenta que o rico não havia mudado mesmo diante do juízo, ou seja, esperar que Abrão fizesse o mínimo insuficiente era uma forma de dizer, continuo do mesmo jeito, mesmo depois de receber o fogo ( juízo). As pessoas que rejeitam, as oportunidades em vida, nem que tivessem oportunidade não mudariam. Os lideres que rodeavam Jesus queriam o mínimo. Mas Jesus não poderia oferecer o mínimo. Ele era a água viva. A incredulidade dos lideres judeus os separava por um abismo de incredulidade.
25 “Mas Abraão
respondeu: ‘Filho, lembre-se de que durante a sua vida você recebeu coisas
boas, enquanto que Lázaro recebeu poucas coisas. Agora, porém, ele está sendo
consolado aqui e você está em sofrimento. 26 E além disso, entre vocês e nós há um
grande abismo, de forma que os que desejam passar do nosso lado para o seu,
ou do seu lado para o nosso, não conseguem’. LUCAS 16: 25
Na parábola do rico e Lázaro, Cristo mostra que nesta vida os homens decidem seu destino eterno. Durante o tempo da graça de Deus, esta é oferecida a toda a humanidade. Mas, se os homens desperdiçam as oportunidades na satisfação própria, afastam-se da vida eterna. Não lhes será concedida nova oportunidade. Por sua própria escolha cavaram entre eles e Deus um abismo intransponível.
PARABOLA DE JESUS Pag. 260
Se a doutrina bíblica que os mortos não sabem de
coisa alguma já era verdade no velho testamento, não seria muito estranho o
rico não saber dos detalhes do abismo, e de sua separação de Abraão?
Lazaro sempre foi um exemplo mesmo na miséria, até
servia os cachorros na sua vida em momentos de dificuldade e feridas.
Veja se
isto não é uma parábola, Lazaro não era o que se dizia dele no principio
da parábola, um pobre abandonado, ele era um necessitado aos cuidados de Deus. O que seria uma parábola?
Não é fato concreto, mas uma história onde se pode tirar lições de parte da narração
, nem tudo é literal. Hoje temos pessoas como Lazaro, e temos ricos em conhecimento, provisões, dons, imagem
agradáveis, entre muitos outros talentos que são uma riqueza , mas que na verdade, estes, pouco se importam com o próximo.
As mãos sempre foi apresentado como
símbolo de auxilio as pessoas, tanto no velho como no novo testamento. falando dos que não queriam mover os dedos
Jesus disse: "Pois atam fardos pesados e difíceis de suportar, e os põem
aos ombros dos homens; eles,(lideres) porém, nem com o dedo querem movê-los;" (Mateus 23 : 4)
O
abismo do dia a dia.
Teria como o rico não se aperceber que não havia aceso entre dos dois lugares? A palavra abismo
também é uma das dificuldades na sua interpretação. O aposto Paulo disse que
passou uma noite e um dia no abismo.
"Três vezes fui açoitado com varas,
uma vez fui apedrejado, três vezes sofri naufrágio, uma noite e um dia passei
no abismo;" (II Coríntios 11 : 25) Neste caso ele estava
vivo.
Mesmo em vida uma pessoa pode se angustiar
no abismo. Então a palavra abismo não era utilizada somente falando do estado dos mortos.
"Não és tu aquele que secou o mar, as
águas do grande abismo? O
que fez o caminho no fundo do mar, para que passassem os remidos?" (Isaías 51 : 10)
O texto acima apresenta que Deus secou as águas
do grande abismo, para seu povo passar a seco. A palavra abismo tem vários
sentidos na bíblia sagrada. O sentido de Lucas 16, é que todos os ricos selaram seu destino em sua vida, estão sem saída, ou seja, em tormento.
UMA
MENSAGEM TARDIA.
27 “Ele respondeu:
‘Então eu te suplico, pai: manda Lázaro ir à casa de meu pai, 28 pois
tenho cinco irmãos. Deixa que ele os avise, a fim de que eles não venham também
para este lugar de tormento’.
29 “Abraão respondeu:
‘Eles têm Moisés e os Profetas; que os ouçam’.
Existe a oportunidade em vida. Novamente o texto bíblico está confirmado que ambos estavam na sepultura.
30 “Não, pai Abraão’,
disse ele, ‘mas se alguém dentre os mortos fosse até eles, eles se
arrependeriam.’
Note que mesmo na sepultura o rico contesta a verdade bíblica. Os vivos ou as Escrituras são as únicas alternativas disponíveis para te levar a uma mudança. O rico também contesta as palavras de Abraão, demonstrando o mesmo espírito que tinha em vida, a indiferença as Escrituras.
31 “Abraão respondeu:
‘Se não ouvem a Moisés e aos Profetas, tampouco se deixarão convencer, ainda
que ressuscite alguém dentre os mortos’”.
Note que para alguém voltar de qualquer lugar depois de ter falecido, tem regra.
*Ser ressuscitado.
No caso da parábola, Abraão e o rico tiveram um dialogo, no qual o rico parecia não entender tudo sobre a condição do homem após a morte. O dialogo comprova isto.
Agora minha pergunta seria. Como sabia o rico que
sua família ainda estava vivendo de forma indevida na terra, se os mortos não
sabem de coisa alguma das coisas que ocorre a sua volta, ou na terra? Nem mesmo conseguiu
ver um abismo entre Abraão e Ele? Não pediu água o suficiente para o refrescar.
Acontece nesta parábola o que ocorre em muitas
outras. Nem todos os pontos de uma parábola são de fato uma ocorrência real.
"Porque nunca haverá mais lembrança
do sábio do que do tolo; porquanto de tudo, nos dias futuros, total esquecimento haverá. E como
morre o sábio, assim morre o tolo!"
(Eclesiastes 2 : 16)
Todos os que morrem não sabem de coisa alguma "Porque
os vivos sabem que hão de morrer, mas os mortos não sabem coisa nenhuma, nem
tampouco terão eles recompensa, mas a
sua memória fica entregue ao esquecimento." (Eclesiastes 9 : 5)
As pessoas que perdem seus entes queridos nunca
esquece que estiveram com eles, mas as pessoas que morrem sua memória fica
entregue ao esquecimento.
6 Também o seu amor, o seu ódio, e a sua
inveja já pereceram, e já não têm parte alguma para sempre, em coisa alguma do
que se faz debaixo do sol. Eclesiastes 9 :06
Esta doutrina que os mortos não saberem da
nada a sua volta, não é algo do velho
testamento, mas uma doutrina que permeia toda bíblia.
Esta matéria não visa apresentar tudo
sobre este tema, mas deixar o leitor uma base para suas conclusões futuras.
Temos uma confusão muito maior na bíblia
com a palavra alma, e com a palavra inferno. Em outra ocasião postarei mais
sobre estes assuntos.
Que Deus te ilumine sempre!